京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的年(nián)龄、身(shēn)份(fèn)、性(xìng)格特(tè)征和(hé)表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾(gōu)脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图(tú)的(de)花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意(yì)为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子(zi)花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(t强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题óng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能(néng)说(shuō)能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子，多(duō)数(shù)挂须。

　　又细(xì)分为(w强迫症会把人折磨死吗，强迫症的大脑到底出什么问题èi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称(chēng)“末泥”或“末尼(ní)色(sè)”，泛指末本(běn)正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗概(gài)和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在(zài)戏(xì)中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当(dāng)之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的不同，可分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人(rén))等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故反其(qí)意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行(xíng) 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很(hěn)大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称(chēng)平(píng)剧，中国五大戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民(mín)间(jiān)曲调(diào)，通过不(bù)断的(de)交流、融(róng)合，最(zuì)终(zhōng)形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫(gōng)廷内开始快速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世界(jiè)各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期艺(yì)术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩(yán)塌角色(sè)的不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某些(xiē)地(dì)方(fāng)戏中(zhōng)净的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐(táng)的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂(tú)面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍(réng)然交(jiāo)替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西、安(ān)徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的(de)神仙(xiān)鬼怪，一般均(jūn)戴(dài)面具，并不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全(quán)国性的大剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽只有二(èr)百余(yú)年(nián)的历史，但与其他戏(xì)曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型(xíng)的人(rén)物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一(yī)般(bān)的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张飞(fēi)、李逵(kuí)等(děng)；黄色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的(de)人(rén)物(wù)，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的(de)性格、心理(lǐ)和生理上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为一种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特(tè)色的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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