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无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)词性(xìng)
助词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全(quán)句译为:没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。
出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。
全(quán)文(wén)短短八十一字(zì),作者借赞美(měi)陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同流合污的意趣。
《陋室铭》词(cí)类活(huó)用⒈名(míng):名词活用动词,出名。
例句:山不在高,有仙则名
⒉灵:形(xíng)容词活用为(wèi)动词,显出有(yǒu)灵气。
例句(jù):水(shuǐ)不在深,有龙则灵
⒊馨(xīn):名词活用为动(dòng)词,有了芳馨。
例句:斯是陋室,惟吾(wú)德馨
⒋乱:形容(róng)词(cí)的使动(dòng)用(yòng)法,使……受到扰(rǎo)乱。
例(lì)句:无(wú)丝竹之乱(luàn)耳
⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使(shǐ)……感(gǎn)到劳累。
例句:无案牍之劳形(xíng)
⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。
例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)
⒎绿:形容词(cí)作动词(cí),变(biàn)绿。
例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿
《陋室铭(míng)》古(gǔ)今(jīn)异义⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形(形:身体;
今(jīn)常用义为:样子)
⒉惟吾德(dé)馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;
今义为:芳香.)
⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大(dà),渊博;
今(jīn)义为(wèi):鸿雁,书(shū)信(xìn).)
⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)(丝(sī)竹:琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器宝马和特斯拉哪个档次高的(de)声音;
今义为:丝(sī)绸和(hé)竹子)
5.可以调(diào)素琴(调(diào):弹奏;
今(jīn)义为:调解)
之(zhī)有什(shén)么(me)意思文言文
1. 文言文中,之有(yǒu)什么意思
之
释(shì)义 zhī
①到……去。
《为学》:“吾欲(yù)~南海。
”
②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。
《廉颇蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。
”
③第三人称代(dài)词,相当于“他(tā)”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们(men)”等。
《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。
”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。
”
④指(zhǐ)代说话(huà)者本人或听话者的对(duì)方(fāng)。
《捕蛇者说》:“君将(jiāng)哀(āi)而生~乎?”
⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。
《汉书?蒯(kuǎi)通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊(diào)~。
”
⑥用在定语和(hé)中(zhōng)心词之间,表示修饰、领属的关系,相当于“的”。
《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民~口(kǒu),甚于防川。
”
⑦用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性(xìng),一般不必译出。
《师(shī)说》:“师道~不传也(yě)久矣。
”
⑧定语后置的(de)标志。
《劝学》:“蚓无爪牙~利。
”
⑨补(bǔ)语的标志。
用在(zài)中心(xīn)词(动词、形(xíng)容词(cí))和补语之间(jiān),可译作(zuò)“得”。
《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。
”
⑩用宾语前置的标(biāo)志。
《师说》:“句读~不知。
”
⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补足(zú)音节,没有(yǒu)实义。
《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。
”
⑿用(yòng)在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和(hé)它们的修(xiū)饰语之间,表示对方位、时间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制。
《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿(dùn)弊。
”
2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意思
解析(xī): 用(yòng)作代(dài)词,分几(jǐ)种情况: (一)可以代人、代物、代(dài)事。
代人多是第三(sān)人称(chēng)。
译(yì)为"他"(他们)、"它"(它们)。
作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。
例(lì)如(rú): 作《师说》以贻之。
(《师说》,代人,作宾语。
) 輮使之(zhī)然也(yě)。
(《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。
) 人非生而知(zhī)之者。
(《师说》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。
) (二)指示代词,表近(jìn)指。
可译为(wèi)"这",通常作复指性定语。
如(rú): 均(jūn)之二策。
(《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定语(yǔ)的标志。
用在定语和中心语(名词)之间,可译"的(de)",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译。
如: 若(ruò)能以吴(wú)、越(yuè)之众与中国抗衡。
(《赤壁之战》) 道(dào)之所(suǒ)存,师(shī)之(zhī)所存也(《师说》) (二)结构(gòu)助词(cí),补(bǔ)语(yǔ)的标志。
用在(zài)中心语(动词、形(xíng)容词)和补语之间(jiān),可译为(wèi)"得"。
如: 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思(sī)之(zhī)深而无不在也(yě)。
(《游褒禅山记》) (三)结(jié)构(gòu)助词(cí),宾语前置的标志。
用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。
如: 宋(sòng)何(hé)罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助(zhù)词(cí)。
当主谓短语在句(jù)中(zhōng)作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子(zi)独立(lì)性的作用,可(kě)不(bù)译。
译时也(yě)可省去。
如: 师道之不传也久矣!欲人之无(wú)惑(huò)也难(nán)矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。
(《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明(míng),犹(yóu)鱼之有水也。
(《隆中对》) (五)音(yīn)节助词。
用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译时应省去。
如: 顷之,烟炎张天(tiān)。
(《赤壁之战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百万之师。
(《毛(máo)遂自荐》)
3. 在文言(yán)文中(zhōng)之(zhī)有哪些意思(sī)
之(zhī)
一、代(dài)词
1、人称代词,译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”
①公与人(rén)乘,战于(yú)长勺。
(《曹刿论战》)
②陈(chén)胜佐之,并杀两尉。
(《陈(chén)涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)
④醒侯故(gù)使之问之。
(《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)
2、指(zhǐ)示代(dài)词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。
①学而时之,不亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)
②屠自后断其股,亦毙之(zhī)。
(《狼》)
③子曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人(rén)不倦。
(《十则》)
④鬼问(wèn):“汝复谁(shuí)?”定伯诳之。
(《宋定伯捉(zhuō)鬼》)
⑤复投之,后(hòu)狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。
(《狼(láng)》)
二、助(zhù)词:
1、结构(gòu)助词,译作“的”
①君之(zhī)病在肠胃(wèi),不治将益深。
(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)
②以君之力(lì),曾不能损魁(kuí)父之丘。
(《愚公移山》)
③予尝(cháng)求古仁人之心(xīn)。
(《岳阳楼记》)
④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)
⑤叩石垦壤(rǎng),箕(jī)畚运于(yú)渤海(hǎi)之尾。
(《愚(yú)公移山》)
2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。
(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)
②在骨髓,司(sī)命之所(suǒ)属(shǔ),无(wú)奈何(hé)也(yě)!(《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)
③虽(suī)我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)
④日月之行,若(ruò)出其中。
(《观(guān)沧海(hǎi)》)
⑤予独爱(ài)莲之出淤(yū)泥而不染。
(《爱莲说》)
3、语气助(zhù)词,凑足(zú)音(yīn)节(jié)。
①公将鼓之。
(《曹刿(guì)论战》)
②久之,目似暝,意暇甚。
(《狼(láng)》)
③怅恨久之。
(《陈涉世家》)
④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集,步(bù)行负弓矢从者(zhě)百许人。
(《大铁椎传》)
4、结构助词,提(tí)前宾语的(de)标(biāo)志。
①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。
(《爱莲说(shuō)》)
②何陋之有?(《陋室(shì)铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
4. 文言文中之有几种意(yì)思
一、作助词用(yòng)。
主(zhǔ)要用法有四种类型: 1、结构助词(cí)。
相(xiāng)当于现代汉语“的”,放在定(dìng)语和(hé)中心语之间,作(zuò)定语(yǔ)的标志。
其格式为(wèi):定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。
例如: ①故时有物外之趣(qù)。
(沈(shěn)复《幼时(shí)记(jì)趣》)译:物(wù)体(tǐ)本(běn)身以(yǐ)外(wài)的乐趣。
②于厅事之东北角。
(林(lín)嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。
③水陆(lù)草木之花。
(周(zhōu)敦颐《陋室金铭》)——各种(zhǒng)草木的花。
④览物之情,得无异(yì)乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译:(他(tā)们)观赏自然景物后的(de)感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。
(陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近(jìn)。
⑥明有奇(qí)巧人……能(néng)以径寸之木(mù)。
(魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译(yì):直径一寸(cùn)的木头。
⑦菊之(zhī)爱(ài),陱(jū)后鲜(xiān)有闻。
(陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》)译:对于(yú)菊花(huā)的爱好(hǎo)。
2、用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓句(jù)成为句子成分或(huò)复句的成分。
不必译出。
其(qí)格式(shì)为:主语+之(zhī)+谓(wèi)语。
例如: ①予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。
(刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染(rǎn)。
②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。
(刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂(zá)的音乐声(shēng)宝马和特斯拉哪个档次高侵扰耳鼓。
③予谓菊,花之隐(yǐn)逸(yì)者也。
(刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。
④大道(dào)之行也(yě)。
(《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译:当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高理想实施(shī)的时候。
3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间(jiān)副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。
不必(bì)译出。
例(lì)如: ①公将鼓之。
(左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。
②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚(shèn)。
(蒲松(sōng)龄《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。
通常出现在疑问句(jù)中,疑问代词作宾语时,放在动(dòng)词谓语前。
其格(gé)式为:宾语+之+谓语。
例如(rú): ①孔子(zi)云(yún):“何陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔子(zi)说:“有什么简陋的(de)呢(ne)?“ ②宋何罪之有?(墨(mò)子(zi)《公输》)译(yì):宋(sòng)国有什(shén)么罪呢? 动词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋(lòu)”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到(dào)动词前面。
这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意(yì)义。
按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何(hé)罪之(zhī)有(yǒu)?”即为“宋有何罪?”。
5、定(dìng)语后置标志。
为了强调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。
例如: 马(mǎ)之千里者。
(韩愈《马(mǎ)说》)译(yì):日行千里的马,一顿(dùn)有时(shí)吃完一石(shí)粮食。
二、作代(dài)词(cí)用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“我(wǒ)”、“他们(men)”、“她们”、“它”、“它们(men)”。
例如: ①具答之。
(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽(jǐn)地(dì)回答了(le)他们。
之:代指(zhǐ)桃(táo)花源人。
②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道多助,失(shī)道寡助(zhù)》)译:亲戚背叛反(fǎn)对他。
之:代指道的君主。
③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之(zhī)。
(左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了(le)他(tā)们。
之:代指齐国(guó)军队。
④又数刀毙之(zhī)。
(蒲(pú)松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼。
之:代指狼。
⑤箬篷(péng)覆之。
(魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。
之(zhī):代指船舱。
⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水(shuǐ)落石出”。
(魏(wèi)学伊《核舟记》)译:关上窗户。
之:它,代指窗(chuāng)户。
2、指示(shì)代词,相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那(nà)样”等。
例如: ① 渔为甚异之。
(陱(jū)渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊(jīng)异这件事。
之:代(dài)指桃花源的情景。
② 南阳(yáng)刘子骥,高尚(shàng)士(shì)也(yě),闻(wén)之。
(陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):听说了这件(jiàn)事。
之:代指桃花源事。
②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山(shān)》)译:还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样的(de)小山。
三(sān)、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往(wǎng)”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。
(《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂(gěng)上休息。
②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。
③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。
(《史记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中。
5. "之"字在文言文中有哪些意(yì)思
"之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词性(xìng)不同意思不同。
"之"字在文言文中用法:
1、“之”作代词用
(1)执(zhí)策而临之,曰(yuē):“天(tiān)下无马(mǎ)。
”(《马说》)
(2)名之者谁?山之僧智仙也。
(《醉翁亭(tíng)记》)
当“之(zhī)”用在(zài)动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用(yòng)法为代词。
可以代人、代物(wù)、代事。
代人多是第三人称(chēng),译(yì)为“他”(他们)。
作宾(bīn)语或兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。
2、“之(zhī)”作动词用(yòng)
(1)吾欲之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的
(2)送孟浩(hào)然之(zhī)广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是到,去的
“之”用作(zuò)动词也是有规(guī)律可循的。
动词(cí)“之”的后面(miàn)一般会跟一(yī)个地(dì)点名词,前面(miàn)有人名或人称代词(cí),整个句子合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去某地”的句(jù)式(shì)。
3、“之”作助词用
(1)“之”作结(jié)构助词“的”解。
见藐小之物(wù)必细察(chá)其纹理,故时(shí)有(yǒu)物(wù)外之趣。
(《童(tóng)趣》)
关(guān)关雎(jū)鸠(jiū),在河之洲。
(《关(guān)雎》)
结构助(zhù)词,定语的标(biāo)志。
当“之”后面的一个词是(shì)名(míng)词(cí)(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词性(xìng)短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的(de)”解,有的可不译(yì)。
(2)“之”用于(yú)主谓之(zhī)间,不(bù)译。
徐公不若(ruò)君之美也。
(《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》)
子(zi)非鱼,安知鱼之乐(lè)?(《庄子(zi)与惠(huì)子游于(yú)濠梁》)
结构助词。
当“之”用在一个名词或代(dài)词(cí)(主语)和一个动词(cí)或形容词(谓语)之间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。
(3)“之”起(qǐ)调节音节作用,不(bù)译。
辍耕(gēng)之垄上,怅(chàng)恨久之(zhī)。
(《陈涉世家(jiā)》)
音(yīn)节助(zhù)词。
用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义(yì),译时应(yīng)省去。
扩展资料:
"之"常见(jiàn)含(hán)义:
1、到,往。
【现代汉(hàn)语解释】
2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们(men))。
作宾(bīn)语或兼语,不作主(zhǔ)语。
3、指示代词(cí),这。
4、活用为第一人(rén)称,我。
5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语,用于动词之后。
6、结构助词,相(xiāng)当于“的”。
7、结构助词,宾语前置的(de)标志。
8、结构助词,用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)的(de)作用。
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真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了