生(shēng)人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在(zài)道士模样(yàng)的人率(lǜ)领下，整(zhěng)齐划一地(dì)跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生尸(shī)变(biàn)。这是电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术的一(yī)种，它与蛊毒、落花洞女一起，并(bìng)称为“湘(xiāng)西三邪(xié)”。

关(guān)于湘西赶尸的传说很(hěn)多(duō)，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职业充满了好奇(qí)。你(nǐ)越想一探究竟，他们越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要是都知道(dào)其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶尸这个现象一直(zhí)到(dào)现在都是一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不(bù)发(fā)达，有人(rén)客死他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸(shī)人(rén)把家人(rén)带回(huí)家，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到(dào)安(ān)息(xī)。若是(shì)回不(bù)了(le)家，就(jiù)会变成孤魂野鬼(guǐ)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种)人这(zhè)个(gè)职业在当时是一个很赚钱(qián)的(de)职业，一(yī)般是一个(gè)师父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动(dòng)，很少有(yǒu)人碰见，若是(shì)不小心碰(pèng)到，一般人(rén)也会(huì)远远地(dì)躲开。本来对于这种事(shì)，常人是唯恐避之不及(jí)的，因(yīn)此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动？
据(jù)赶尸(shī)人的后代揭秘说，他(tā)们接(jiē)到死者家(jiā)属委(wěi)托后，迅速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将(jiāng)死(sǐ)者绑在竹竿上(shàng)，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起(qǐ)就(jiù)走。若(ruò)是遇(yù)到人，则(zé)跳着前行。他们这么做的(de)目的，就(jiù)是要让人觉(jué)得(dé)神秘莫测，增添了这个职业(yè)的神(shén)秘(mì)性(xìng)。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文(wén)曾在作品中(zhōng)提及过(guò)赶(gǎn)尸(shī)一事：“经(jīng)过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机会看到一群死尸在公路(lù)上行(xíng)走，汽车近身时，还知道避(bì)让在(zài)路(lù)旁，完(wán)全同(tóng)活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述，赶(gǎn)尸(shī)人在大庭广众之下，堂而(ér)皇(huáng)之地(dì)赶(gǎn)着(zhe)尸体在公(gōng)路上行走！

上(shàng)路前，他们(men)会给尸(shī)体身(shēn)上擦拭一(yī)中秘制(zhì)的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会(huì)发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变硬。一次赶尸，最多可(kě)以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中后三个徒弟，一共(gò猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种ng)8个(gè)人的队(duì)伍，由师父在前(qián)面开路，浩浩荡(dàng)荡，好(hǎo)不威风。

尸体(tǐ)披着黑布(bù)，头戴(dài)高筒毡帽，额上压(yā)着符咒，赶尸(shī)匠(jiàng)敲着锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生(shēng)一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷(léi)打火烧(shāo)肢(zhī)体不全的这三(sān)种不能赶。从事这个职(zhí)业的(de)人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下，行(xíng)动的(de)尸体……胆(dǎn)小的人别说驱(qū)动尸体，看见都腿肚(dù)子哆嗦 。抗(kàng)战期间，重(zhòng)庆打铜街一(yī)个住(zhù)家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一(yī)张纸条(tiáo)，上(shàng)面写(xiě)：“代办运(yùn)尸还(hái)湘”，以(yǐ)次(cì)招(zhāo)揽客(kè)户。据说每(měi)天都(dōu)有(yǒu)人来洽(qià)谈业务。

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