龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中国神话传说中(zhōng)的龙有三、四(sì)、五个爪子不等的。关于(yú)龙(lóng)有几个爪以及龙(lóng)有几个(gè)爪子，龙有几个(gè)爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几(jǐ)个爪子(zi)图片(piàn)，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪(zhǎo)的区(qū)别(bié)，古代龙有(yǒu)几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗(ma)

　　龙(lóng)是双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙，通常(cháng)描(miáo)述(shù)为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮(shī)的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅(chì)膀或者绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人羽翼，四条腿，和(hé)一个有些像马的头。

　　故事中最(zuì)常(cháng)提(tí)到的颜色是绿，红(hóng)或金(jīn)色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末端有刺，可能有(yǒu)倒(dào)钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大的(de)爪子(zi)，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个(gè)爪(zhǎo)

　　是中国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五个爪子不等。元朝以前的龙基本是三(sān)爪(zhǎo)的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国(guó)古代(dài)传说中的(de)神(shén)异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的(de)象(xiàng)征，中国人(rén)都以(yǐ)自己是“龙的(de)传人”而骄(jiāo)傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民(mín)族亦有受中华龙文(wén)化影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能隐，能(néng)细能巨，能短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚(wǎn)期发(fā)展而来(lái)的龙的形象，相(xiāng)比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五(wǔ)至(zhì)尊(zūn)，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服(fú)上(shàng)有(yǒu)龙(lóng)，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一(yī)等(děng)。

　　三(sān)个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都(dōu)是龙袍，看爪多(duō)少(shǎo)，阶级从(cóng)那里(lǐ)分。

　　所以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表(biǎo)阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民(mín)族的文化(huà)是这个民族精神的载体，多姿多(duō)彩的(de)龙(lóng)文化中，从(cóng)中也可看出古代中国(guó)人的(de)人文精(jīng)神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文(wén)化(huà)历(lì)久不(bù)衰，与古(gǔ)代中国人(rén)的(de)创(chuàng)新精神(shén)分不(bù)开(kāi)。

　　龙文化经历了(le)若干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段(duàn)主要是通过内部创新完成的。

　　观察各个历史时期(qī)不同(tóng)的龙(lóng)艺(yì)术形(xíng)态(tài)，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有足，可看出龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的(de)形(xíng)象是古代(dài)中(zhōng)国人(rén)综合了走(zǒu)兽(shòu)、飞禽(qín)、水(shuǐ)中动物和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙(lóng)不断吸收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完(wán)美(měi)。

　　比(bǐ)如，唐宋(sòng)时期龙吸收(shōu)了印度(dù)佛教中狮子(zi)的(de)形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加了龙的权威(wēi)感。

　　包(bāo)容(róng)精神(shén)。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富(fù)多彩，与古代(dài)中国人的包容精神分不(bù)开。

　　中国龙文化在自己的发展过程中(zhōng)，曾受(shòu)到来自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的(de)冲击，但中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包(bāo)容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了(le)中国龙文化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从(cóng)古代(dài)中国人(rén)描述的龙(lóng)形象来看，龙(lóng)具有(yǒu)很强(qiáng)的进取精神(shén)。

　　龙的活动空间十分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋发(fā)向(xiàng)上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧(jù)的(de)。

　　这些(xiē)都是(shì)古(gǔ)代龙开(kāi)拓(tuò)进(jìn)取精神的表现。

　　独立精神。

　　中国龙(lóng)的艺术形象是独一无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种(zhǒng)种文化(huà)现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化中，龙(lóng)文(wén)化(huà)虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的关系，但始终保持着相对的独(dú)立性(xìng)，不附(fù)属于任何一种绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人(zhǒng)宗(zōng)教。

产生背景

　　早期(qī)社会生产力低下，人们在严(yán)酷的自(zì)然环(huán)境里生存，还不(bù)能独立的支配(pèi)自然力，也不能(néng)解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比(bǐ)人(rén)类(lèi)更强大的(de)自然(rán)或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(shēng)的(de)社(shè)会基础。

　　龙(lóng)图腾(téng)形成(chéng)的时间(jiān)，可以上(shàng)溯到上古伏羲时代(dài)，伏羲氏以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都(dōu)于陈(chén)，在位一百五十年，传(chuán)十五世。

　　伏羲氏(shì)发(fā)源于成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山(shān)、王屋(wū)山、太(tài)行(xíng)山东迁，而后折向东南(nán)，最后都于陈(chén)。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗(yí)址的分布区相吻(wěn)合。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁(rén)者(zhě)爱人(rén)互(hù)主体观的诉求；阴(yīn)阳交合(hé)的(de)发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内(nèi)涵(hán)丰(fēng)富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来(lái)看，龙文化可分为(wèi)三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是(shì)统治阶(jiē)级利用人们(men)普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化(huà)身，是神圣不可侵犯(fàn)的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是以艺术的形式(shì)表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活(huó)动等(děng)方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有鲜明(míng)特(tè)色。

龙(lóng)一共有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有(yǒu)三、四(sì)、五个(gè)爪(zhǎo)不等(děng)。

　　这(zhè)是因(yīn)为当(dāng)时龙象(xiàng)征着(zhe)权力，而随着中央集权(quán)的(de)加强，天子(zi)对权力(lì)象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除(chú)了天子之外(wài)的龙不(bù)是真龙(lóng)。

　　这也是(shì)天(tiān)子(zi)对臣(chén)民们的压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征着(zhe)地位重要的人(rén)，而后面天子注重(zhòng)自己的(de)威严(yán)后，给(gěi)自己定(dìng)了五爪(zhǎo)龙(lóng)的标志(zhì)，然后四爪龙象征臣(chén)子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　日本在唐代(dài)时与中国频繁往来，大(dà)量学习中国文化，促(cù)进了其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统建筑和传统(tǒng)服(fú)饰(shì)其实(shí)完全就(jiù)是中国唐代时(shí)的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也(yě)就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪(zhǎo)龙(lóng)后(hòu)，已经(jīng)开(kāi)始(shǐ)闭(bì)关锁国，与日本断(duàn)了往来(lái)。

　　而韩国(guó)古时候叫做高(gāo)丽，一直到清末前都是中国的附属国，当(dāng)中(zhōng)国统治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图案的(de)时候(hòu)，自(zì)然不(bù)可能(néng)让属国和(hé)自己平起平坐，於是韩(hán)国的(de)龙就只能是(shì)四爪了。

　　参考(kǎo)资(zī)料：龙 （中国神话传说中的(de)动(dòng)物）_百度(dù)百(bǎi)科(kē)

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