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太乙(yǐ)天尊(zūn)是太乙真人吗

  太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人的。

  太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn),他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐,应(yīng)化十方救苦(kǔ)救难(nán),大慈大悲,拥有无边神(shén)通,无边法力,座下九头狮(shī)子(zi)一(yī)声吼就能震开地(dì)狱大门,佛教虽有神(shén)通不敌(dí)业力之说,

  但是(shì)太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲(lián)池,跟地藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样(yàng)救苦救(jiù)难,大慈大(dà)悲,普渡众生,太(tài)乙真人(rén)只(zhǐ)是(shì)大罗金(jīn)仙而已,太乙天(tiān)尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁?

  是(shì)东极青华大(dà)帝的。

  太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝(dì)。

  东极青华大帝(dì),又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声(shēng)救(jiù)苦(kǔ)天尊(zūn)、青(qīng)玄九阳上帝。

  太乙救苦(kǔ)天尊与南极长生大帝同为玉皇大帝的(de)左右侍者。

  太乙救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长乐界妙严宫(gōng),可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

  对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功德(dé)圆满之人,太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭,散百宝之祥光(guāng),接引其登(dēng)天(tiān)成仙。

  形象:

  太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒,身着霞衣,妙道真身,紫(zǐ)金瑞相,端坐于九色(sè)莲花(huā)宝(bǎo)座上,身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰,簇拥(yōng)宝座。

  环绕九色神光亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断,放射万丈光芒。

  众多仙(xiān)真、力(lì)士(shì)、金刚(gāng)、神王(wáng)、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

  下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng),放射万丈光(guāng)芒,金(jīn)童(tóng)玉女(nǚ)、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

  《青玄济炼(liàn)铁罐(guàn)施食(shí)全集》载:身骑九头狮子,手(shǒu)持杨柳洒琼(qióng)浆(jiāng)以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

  观(guān)音柳(liǔ)枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于(yú)救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

  共(gòng)同的(de)救苦职(zhí)能也导致二者的(de)图像更加相似。

  民间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观(guān)音作为同一类神(shén)祇(qí)共同崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别

  太乙救(jiù)苦天尊又叫东极(jí)青华大帝,是四御中(zhōng)排名第二(èr)的大帝。

  四(sì)御是(shì)天(tiān)庭最高的行政机构,相当于行政院。

  太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的二把手(shǒu)。

  除了行政(zhèng)外,他还兼任(rèn)军事亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断类(lèi)的职位。

  军事(shì)上的(de)职位包括东天(tiān)门的军事部署(shǔ)与安(ān)全。

  这(zhè)是非常重要的实权部门。

  孙悟空走过(guò)东(dōng)天门,东(dōng)极青华大(dà)帝给过(guò)他面(miàn)子。

  所以,孙悟(wù)空认为(wèi),天(tiān)尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

  其(qí)实,这是很不对的。

  太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容,并没(méi)有兄弟情。

  如果排位(wèi)的话,玉帝排在第一(yī),尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的,但是排(pái)位第(dì)一的现实是不能变的。

  这是元始天尊的契约,一时半(bàn)会儿没有人能改变。

  排在(zài)第(dì)二位(wèi)的是(shì)老君。

  老君(jūn)是(shì)实(shí)际的(de)一(yī)把手,但是排(pái)名在(zài)第二位,足见他已经退休(xiū),变成了天庭的(de)顾问。

  排名(míng)第三(sān)的是紫微大帝,他是(shì)四御排名第一的大帝,势力非常(cháng)大。

  排名第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

  当然,还(hái)有其他的好几个大帝也都是(shì)属于这(zhè)个(gè)阶层的(de)。

  他们的排名之所以与太乙救苦天(tiān)尊没(méi)法比(bǐ),是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作,权力巨大。

  太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御,负责三界修(xiū)仙的考察(chá),谁能成仙(xiān),谁该多如地(dì)狱等(děng),是他说了算(suàn)。

  更重要的是,地狱(yù)的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

  他的坐(zuò)骑(qí)九(jiǔ)头(tóu)狮(shī)负责开门与(yǔ)关门。

  从天庭(tíng)到人间再(zài)到幽冥(míng)界,所(suǒ)少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

  尽管他极为谦和,但是他的(de)势(shì)力(lì)就是这么大(dà)。

  老君(jūn)要给他面子,真武大帝也要给他面子。

  尽管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子,但(dàn)是连进入四(sì)御(yù)的资格(gé)都没有,仅仅(jǐn)进入了四府。

  他在四府里也不(bù)过是担任第三把手(shǒu)。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

  太(tài)乙天尊,全称为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn),又称(chēng)青玄大帝、青华(huá)大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

  太乙天尊为道(dào)教神(shén)祗,每(měi)年的(de)农历十一(yī)月十一日(rì)为其(qí)诞辰(chén)。

  据说太乙天尊的信仰(yǎng)是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响,通常在我(wǒ)们(men)见到的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子,手持(chí)净瓶,脚踩莲花,与(yǔ)佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似。

  对于太乙天尊的形象(xiàng),唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中(zhōng)说,太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花(huā),九色莲花下有(yǒu)九头狮(shī)子口吐火焰,簇(cù)拥宝座,头上环绕九色神光(guāng),放射万(wàn)丈光芒,金童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护(hù)身旁。

  又《青玄济炼铁罐(guàn)施自全(quán)集》称他:身骑狮(shī)子(zi),手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒(sǎ)琼浆,以救苦度亡。

  道(dào)教认为,太乙天(tiān)尊可(kě)引(yǐn)渡受苦亡魂,对于积德行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人,太乙天(tiān)尊能乘九狮之(zhī)仙(xiān)驭,散百(bǎi)宝之(zhī)祥光(guāng),接(jiē)引其登天成(chéng)仙。

  大(dà)型道(dào)教宫观,一般都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

  民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机,或(huò)作醮(jiào)、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊造像、神(shén)位或香火。

  太乙(yǐ)救苦天尊信仰,于(yú)中元节得到极大(dà)的发挥(huī),道教甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化(huà)身面燃大士普渡真(zhēn)君(jūn),人称大士爷(yé)或普渡(dù)公(gōng),主宰诸鬼,护佑冥、阳两(liǎng)界。

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