还记得(dé)2002年的第一场雪吗？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这个(gè)特(tè)殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上(shàng)三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响(xiǎng)和争(zhēng)议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些歌词，比如(rú)“那马户不知(zhī)道他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知(zhī)道(dào)他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认为这是一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网友们(men)纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频(pín)下留言，其留言热度堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了(le)重(zhòng)灾区(qū)，短短几(jǐ)天留言更是(shì)突破四百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导(dǎo)自演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不(bù)一(yī)样的见解。

难(nán)道(dào)刀郎十年(nián)磨一(yī)剑真(zhēn)的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松(sōng)龄(líng)《聊斋志(zhì)异(yì)》里头的一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的(de)一个(gè)世界。

美少年马骥误入(rù)到一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方，这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的(de)特(tè)点，那就是(shì)以(yǐ)丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的(de)异(yì)类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴(dài)着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带(dài)着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人彻(chè)底污染，他想方设法(fǎ)逃(táo)出去，回到正常人的世界里。

至此日(rì)日夜(yè)夜折磨他的(de)那些(xiē)颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让他实(shí)在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其实就是(shì)一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹(shā)国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫(jiào)“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡，却总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只(zhǐ)鸡(jī)。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直自(zì)视清高认不清自己。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌(gē)词(cí)，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首歌(gē)是为了讽刺安歇(xiē)曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人(rén)。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是(shì)为了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个(gè)人(rén)根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此(cǐ)讽刺。

有(yǒu)认(rèn)识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没(méi)这么(me)小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我(wǒ)愿意(yì)解(jiě)读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作(zuò)为一(yī)个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很(hěn)喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我们人类根(gē三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级n)本的问(wèn)题(tí)”。

从对个别(bié)人的讽刺(cì)，最终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至(zhì)终想套讨论的是一种社会现象，是(shì)人(rén)类自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多的是一(yī)种(zhǒng)反思。

反观现下的社会，越来越多“以丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的(de)“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒黑白的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一(yī)个圈(quān)子里(lǐ)。

刀郎的(de)这把(bǎ)“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。

流浪灵魂(hún)的(de)背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世(shì)界看(kàn)清他的脸。

“我戴(dài)上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然(rán)出身普(pǔ)通但是罗家却是文艺(yì)世家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师，母亲是(shì)舞蹈(dǎo)演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟(gēn)团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而小罗林(lín)和(hé)哥哥奶奶(nǎi)一(yī)起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非常记恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱，于是恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小(xiǎo)儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安宁，只能远走(zǒu)他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是因为出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是青(qīng)出(chū)于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌(gē)舞厅里罗林和另一(yī)个(gè)主唱廖健，自发组成了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为(wèi)少年天真热(rè)情，所以自己希(xī)望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的(de)，现实却比手术(shù)刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问(wèn)题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩(hái)子出生后的(de)40天(tiān)，就(jiù)果断(duàn)离开了罗(luó)林，只留下(xià)一张字(zì)条(tiáo)“你给不了(le)我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为(wèi)了单亲(qīn)爸爸(bà)，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来(lái)躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗(luó)林把孩子(zi)送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家(jiā)，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四处流(liú)浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入(rù)很可观，月入过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三思考(kǎo)之后他离(lí)开了乐队(duì)，跟着刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家(jiā)。

来(lái)到(dào)新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民族(zú)音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心找到(dào)了方向。

就是在这(zhè)个时(shí)候(hòu)，他还根据当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己改名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年刀郎为了(le)让父母孩(hái)子生活过得更好，于是和(hé)新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作(zuò)，陆(lù)续推(tuī)出(chū)了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲(qū)红了，人也红(hóng)了(le)，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每(měi)天都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的(de)地(dì)方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以(yǐ)办到的。”

于(yú)是2010年(nián)以后，刀郎(láng)不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐(yǐn)半退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐(zhú)渐过(guò)去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态，他就那(nà)么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。

他(tā)有举办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后(hòu)来还(hái)给(gěi)电(diàn)视(shì)剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在(zài)一场婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头(tóu)发也不(bù)见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终(zhōng)究(jiū)难逃发(fā)福(fú)油腻的命(mìng)运(yùn)，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐(yǐn)退的这些年，华语(yǔ)乐(lè)坛(tán)早就日(rì)新(xīn)月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒(xǐng)：原来(lái)他的(de)土(tǔ)已然成为了(le)一(yī)种经典。

正所谓(wèi)时(shí)代(dài)造英(yīng)雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封(fēng)神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年(nián)的那场如期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去的(de)不平和遗(yí)憾，只(zhǐ)是刀郎却从(cóng)未(wèi)停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的念头，或(huò)许这就是(shì)文(wén)化的(de)润物细无声的(de)力量(liàng)所在吧。

十年他消失(shī)得很彻(chè)底，刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎(hū)也快要被大众(zhòng)所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以(yǐ)一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统(tǒng)文化与(yǔ)民(mín)族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给(gěi)整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所以如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做(zuò)只是为了报复那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的(de)创作(zuò)人，眼里(lǐ)不(bù)止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你(nǐ)有认真听完整首歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那(nà)么多(duō)的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人压根(gēn)就没听过几首刀郎的歌，他们(men)喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市(shì)》给人的印象是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这(zhè)两者看似相当对(duì)立的品质，却(què)是整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整(zhěng)个浮(fú)躁的社会(huì)所缺(quē)少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎刀郎归来(lái)，是因为人们(men)对以丑为美的风气已经忍(rěn)受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海市》让我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现实(shí)意(yì)义！

现在这(zhè)个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是一个反权(quán)威、反主流、反虚伪、反装腔(qiāng)作势拉帮(bāng)结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚(chéng)、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 三角形垂线的定义和性质，垂线的定义和性质七年级