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相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委(wěi)的古义和今义各(gè)是什(shén)么

　　“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是(shì)：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与(yǔ)友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去(qù)，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元(yuán)方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不至，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之(zhī)。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南(nán)朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的(de)作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记(jì)述了(le)陈元方与来客对话时(shí)的场景，告诫人们(men)办事要讲诚(chéng)信，为(wèi)人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘(liú)义庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新(王菲是什么星座，王菲是什么星座的人xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时(shí)的(de)场景，告诫人们办事(shì)要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

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