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祈使句例子英语,祈使句例子10个 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪(qí)格蒙语(yǔ)什么意(yì)思

  是(shì)花朵的(de)。

  “琪琪(qí)格”在(zài)蒙古语中的意思(sī)是指花朵(duǒ)的含义,表示智慧就像花儿一样(yàng)美丽、多彩(cǎi)。

  而乌(wū)云(yún)琪琪(qí)格是由(yóu)两(liǎng)个词(cí)语组成(c祈使句例子英语,祈使句例子10个héng)的(de)一(yī)个新(xīn)的名字(zì),乌云指的是智慧,而琪琪格是指花。

  蒙语产生于9到10世纪,主(zhǔ)要(yào)分为中部(bù)方言、西部方言、北部方言以及东部(bù)方(fāng)言(yán)等。

蒙古(gǔ)语

  蒙古族主要使用(yòng)蒙古语(yǔ)(内蒙古方言),包括:内蒙古自治区中部蒙古族所使用的察(chá)哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁、喀(kā)喇沁土默特等土(tǔ)语(yǔ)。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括呼伦(lún)贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土语。

  卫拉特方言,包(bāo)括阿拉善等地蒙古族所使用的土尔扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土语(yǔ)。

  蒙古起初并(bìng)无文(wén)字,1204年成吉(jí)思汗俘获(huò)乃蛮(mán)部的掌(zhǎng)印官(guān)塔(tǎ)塔统阿后(hòu),得知他深通(tōng)本国(guó)文字,便让他用畏兀儿(ér)字教太子、诸王(wáng)及贵族青年学习畏(wèi)兀儿字,并(bìng)用畏兀(wù)儿字拼写蒙(méng)古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正(zhèng)式下令用这种文字发布命(mìng祈使句例子英语,祈使句例子10个)令(lìng)、登记(jì)户口(kǒu)、编制(zhì)成文法(fǎ)等。

  畏兀儿字(zì)蒙古文(wén)不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行(xíng)于四大汗国。

  畏兀儿(ér)字蒙古文的出现,对传承蒙古族文明和对蒙(méng)古民族政治、军事、经济、文(wén)化、外交(jiāo)等方面(miàn)的发展(zhǎn)都起到(dào)了重大(dà)作用(yòng)。

  成吉思汗的《大(dà)札(zhá)撒》就是用畏兀儿字蒙文写成(chéng)的。

  在成(chéng)吉思汗建(jiàn)大蒙古国(guó)46年后(hòu)的(de)1252年(nián)写(xiě)毕的记载成吉思(sī)汗(hàn)和窝阔(kuò)台(tái)汗(hàn)历史的畏兀儿字体(tǐ)的蒙古文《蒙古秘史(shǐ)》,在(zài)采(cǎi)写和记录他们事(shì)迹的时候,都是使(shǐ)用(yòng)从呼(hū)伦贝尔走出(chū)去的蒙(méng)古尼伦——迭儿列勤部的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创制(zhì)的八思八蒙(méng)古文(wén)字(zì),也是(shì)根据孛儿只(zhǐ)斤“黄(huáng)金家族”所使用(yòng)的蒙(méng)古尼伦(lún)——迭儿列(liè)勤方言(yán)创制(zhì)的。

内蒙古方言

东部汉语方言

  历史上(shàng),东北地区的汉语(yǔ)主要(yào)来自(zì)河北(běi)与山(shān)东闯关东(dōng)的移(yí)民,以及(jí)其(qí)他地区的移民;并且受到东北当地的(de)满(mǎn)语,蒙古语的影响;形成东(dōng)北话。

中(zhōng)西部方言

  晋语由(yóu)山(shān)西商人(晋商)走西(xī)口传入,在中(zhōng)西部影响(xiǎng)较大,城市地(dì)区有所减弱,流行普(pǔ)通话,包头(tóu)市昆都仑(lún)区由于有大量(liàng)辽(liáo)宁移(yí)民(mín),使用东北官话吉沈(shěn)片(piàn)。

阿(ā)拉善方言

  阿(ā)拉(lā)善盟、鄂(è)尔多(duō)斯西部使用为(wèi)主。

蒙古名(míng)字(zì)乌(wū)尼日琪琪(qí)格(gé)是什么意思(sī)?

  蒙(méng)古族(zú)语(yǔ)中乌云琪琪格(gé)和乌云格日(rì)勒(lēi)意思如下:

  乌云琪琪格:花一(yī)样的(de)智慧,表(biǎo)示智慧(huì)像(xiàng)花儿一样美丽、多(duō)彩。

  乌云(yún)格日勒:光一(yī)样(yàng)的智慧(huì),表示智慧像光一样(yàng)夺目(mù)、照人。

  乌云琪琪格是两个词(cí)组成(chéng)的(de)名字(zì),乌云是智慧,琪琪格是花。

  乌云格日勒是两个(gè)词组(zǔ)成的名字(zì)。

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