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阴肖是(shì)指哪几个肖(xiào)
是牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪(zhū)的。
子寅辰(chén)午申戌属阳。
丑卯巳未酉(yǒu)亥属阴。
阳(yáng)肖:子鼠、寅(yín)虎、辰(chén)龙(lóng)、午马、申猴、戌狗、
阴肖:丑牛、卯兔、巳蛇、未(wèi)羊、酉鸡、亥猪。
不过生肖(xiào)以立春作为转(zhuǎn)换节点仍有(yǒu)争议,因为地支首先是用于纪月,且干支配对生肖(xiào)纪时(shí)纪日(rì)纪(jì)月出现的时间也比干(gàn)支纪年(nián)和二十四节气的出(chū)现要(yào)早,而生肖属相作为纪(jì)年的(de)图腾本意是便于(yú)民(mín)众记忆(yì)使(shǐ)用(yòng),而非达成精确计算(suàn)的科学性目的。
生肖的记(jì)录(lù)大(dà)多是以阴历(lì)正月(yuè)初一为转(zhuǎn)换点(diǎn)。
古代历法由官方制定并颁布,具(jù)有不容置疑的权威(wēi),历(lì)代官颁(bān)历书,均有记(jì)载干支纪(jì)年(nián)和生肖(xiào),且都(dōu)是从正月初一(yī)转换干支(zhī)和生(shēng)肖(xiào)。
不过(guò)从(cóng)命理学(xué)严格定义,应从立(lì)春算(suàn)起(qǐ)。
五行(xíng)阴阳说
明代叶(yè)子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因(yīn)为形体缺憾。
术(shù)家以(yǐ)十二肖配十二辰,每肖各有不足安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔(tù)无唇、龙无耳、蛇无(wú)足、马无胆(dǎn)、羊无神、猴无臀、鸡无(wú)肾、犬无肠(cháng)、猪无筋,人则无不足(zú)也。
但明代学者朗瑛在《七类(lèi)修稿(gǎo)》反驳:庶物岂止十二不全者?他提(tí)出地支在(zài)下,别阴阳(yáng)当(dāng)看足趾数目。
鼠前(qián)足四爪(zhǎo),偶数为(wèi)阴,后足五爪,奇(qí)数为阳(yáng)。
子时前半(bàn)部为前夜之阴,后半部为当天之阳,正好用(yòng)鼠来象(xiàng)征(zhē安徒生童话的作者叫什么名字,安徒生童话的作者简介ng)子。
牛、羊、猪蹄分(fēn),鸡四(sì)爪(zhǎo),再加兔缺唇且四(sì)爪、蛇舌(shé)分,六者均应合着偶数,属阴,占六(liù)地支。
虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪(zhǎo),马蹄圆(yuán)而不分,均为(wèi)奇数,属阳,连同(tóng)属阳的鼠,占六地(dì)支。
阴阳(yáng)学(xué)说解释生肖排序并(bìng)非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫(màn)录(lù)》中已有类(lèi)似观点。
朗瑛(yīng)还(hái)将动(dòng)物性情和阴阳学(xué)说(shuō)相(xiāng)结合,把排序原(yuán)因具体化:
如子为(wèi)阴(yīn)极,幽潜陷晦,以鼠配(pèi)之(zhī)、鼠藏迹也。
午为阳(yáng)极,显明刚健.以马配(pèi)之、马快行也(yě)。
丑为阴(yīn)也,俯而(ér)慈爱生焉,以牛配之、牛有舐犊。
未为阳也,仰而秉礼(lǐ)行焉,以羊配(pèi)之、羊有跪乳。
寅为(wèi)三阳,阳胜则暴,以虎配之、虎性暴也。
申为三(sān)阴,阴胜则黠(xiá),以猴配之(zhī)、格(gé)性黠也。
日生东而有西酉之鸡.月(yuè)生西而有东卯之兔,此阴阳交感之义,故曰卯(mǎo)酉为日月之(zhī)私门。
今(jīn)兔舐(shì)雄毛则成孕,鸡合踏而无形(xíng),皆感而不交者也。
故卯酉属兔(tù)鸡。
辰巳阳起(qǐ)而动作.龙为盛,蛇次(cì)之,故(gù)龙蛇配焉。
龙蛇,变(biàn)化之物也。
戌亥阴敛而(ér)潜(qián)寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。
狗猪,持(chí)守之物也。
佛教(jiào)说
《法苑珠林》引《大集经》:阎浮提(tí)外,四方海中,有十二兽,并是菩萨化导。
人道初生,当菩萨住窟,即(jí)属此兽(shòu)护持、得益,故(gù)汉(hàn)地十(shí)二辰依此行(xíng)也。
但佛(fú)教(jiào)于东汉才传入,此说不攻自破(pò)。
12生肖(xiào)阴肖有哪几个(gè)肖
12生肖中阴肖(xiào)有牛(niú)、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪。
子寅辰午申戌属阳。
丑卯巳未酉亥属阴(yīn)。
阳肖:子鼠、寅虎、辰(chén)龙、午马、申猴、戌(xū)狗、
阴(yīn)肖:丑(chǒu)牛、卯兔、巳蛇、未(wèi)羊、酉鸡、亥猪。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了