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　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自(zì)宋代苏轼的《石钟山(shān)记》，是(shì)宋代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山后所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑，余自齐安舟行(xíng)适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴(xīng)尉(wèi)，送之至湖口，因得观所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小童持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明，独(dú)与迈(mài)乘小舟，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻人(rén)声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人咳(ké)且笑于山谷中者(zhě)，或曰此(cǐ)鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大(dà)声发于水(shuǐ)上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也(yě)。

　　译文：元丰七年六(liù)月(yuè)初(chū)九，我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州的德(dé)兴(xīng)县的县尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的(de)和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石中间选一(yī)两处敲打它，硿硿地(dì)发(fā)出声响，我当然觉(jué)得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁下面(miàn)。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人；

　　山(shān)上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发(fā)出磔磔声响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音，有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳(guàn)鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要回(huí)去，忽然(rán)巨大的声音从水上发出，声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微(wēi)的(de)水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而发(fā)出这(zhè)种声音。

　　赏析：文章通过(guò)记(jì)叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探(tàn)究(jiū)，强调要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认(rèn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色(sè)。

徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经(jīng)》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们常(cháng)常(cháng)怀(huái)疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大(dà)浪也不能使它(tā)发出声响,何况是(shì)石(shí)头(tóu)呢(ne)!到(dào)了唐代,李渤才(cái)去探寻它的所在地(dì),在(zài)深潭(tán)边找(zhǎo)到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座山(shān)石)的声音重浊而模(mó)糊(hú),北(běi)边(那座山石)的声音(yīn)清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在(zài)传播(bō),余(yú)音慢(màn)慢地消失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命名(míng))的原因(yīn).但是(shì)这个(gè)说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它(tā).山石被敲打(dǎ)时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处都这(zhè)样,可是唯独这座山用(yòng)钟(zhōng)来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年六月初九(jiǔ),我从(cóng)湖北(běi)黄州坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州德兴县(现在(zài)江西德兴)的县尉(主管(guǎn)一县治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能够观(guān)察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发(fā)出声响(xiǎng),我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明亮(liàng),我(wǒ)和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼(guǐ)怪,繁茂(mào)直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊(jīng)飞起来(lái),在(zài)云霄中(zhōng)发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老(lǎo)人在山(shān)谷(gǔ)中边咳(ké)边笑的(de)声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正(zhèng)心惊(jīng)想(xiǎng)要回去(qù),忽(hū)然巨(jù)大的声音从(cóng)水上(shàng)发(fā)出(chū),钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续不断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观察(chá),原来山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微(wēi)微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便(biàn)形成这种声音.船(chuán)绕到两山之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水(shuǐ)的中心,上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来个人,中间心之所向目光所至什么意思，目光所至啥意思是空的(de),而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进(jìn)去(qù)又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景王无射(shè)钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳的响声,是魏庄(zhuāng)子歌钟(zhōng)的声音.古(gǔ)人(称这山为(wèi)“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳听(tīng)到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元(yuán)见到(dào)和听到的,大概和我一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在(zài)悬崖绝壁下(xià)面,所以不能知道真相;而渔人(rén)(和)船(chuán)工(gōng),虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是)世(shì)上(shàng)没有流传(chuán)下来(石钟山得名(míng)由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用(yòng)斧头敲打石头的办(bàn)法来(lái)寻(xún)求(石钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到了(le)事情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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