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颜元的教育思(sī)想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育思想主(zhǔ)张(zhāng)

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实(shí)德实才之我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日(zhī)士”：颜(yán)元(yuán)认为人才(cái)是(shì)治国(guó)安民的(de)根本(běn)，而人才主要(yào)依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育的培养目(mù)标(biāo)是“实德实才(cái)之士”，即品德(dé)高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世致用人(rén)才。

　　“实德实(shí)才(cái)之(zhī)士”有(yǒ我国的全民国家教育日是哪一天 我国法定全民国教育日u)两(liǎng)种，一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是(shì)“终身止精一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容(róng)：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府(fǔ)”、“三物”作为教(jiào)育(yù)内容，这就是颜元(yuán)所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他“富国强兵”的政(zhèng)治理想，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际，观察、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二(èr)，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门(mén)读(dú)书和(hé)空谈理(lǐ)义，因为其脱离(lí)实际，不(bù)能解决(jué)实际问题还影响(xiǎng)健康。

　　第三，并非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习知(zhī)识，而是(shì)主张读书、讲学(xué)、习(xí)行相结合。

　　第四，人(rén)获得(dé)知识的目的(de)在(zài)于(yú)“实(shí)行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元(yuán)在(zài)自己(jǐ)规(guī)划的漳南书院(yuàn)中，陈(chén)设六(liù)斋，并规定(dìng)了各(gè)斋具体(tǐ)教育内容(róng)，实行“分斋教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋分别为文事(shì)斋、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之所(suǒ)以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了(le)适应当时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关闭这两斋。

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