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佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意(yì)思是(shì)早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的(de)岁月,还为时不晚的(de)。关于东隅已(yǐ)逝桑榆非(fēi)晚(wǎn)是什(shén)么意思以及东隅已逝桑榆非晚是什么意思感(gǎn)悟,东(dōng)隅已逝桑(sāng)榆非晚爱(ài)情(qíng)含(hán)义(yì),失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆是什么意思(sī),东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么(me)意思什么生肖,东隅已逝桑榆非晚是什么意思200字感悟(wù)等(děng)问题(tí),小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案(àn):

东隅已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚(wǎn)是(shì)什么(me)意思(sī)

  是是早年(nián)的时光虽(suī)然(rán)已经(jīng)逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚(wǎn)的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆:指日落处(chù),表示晚年。

  出处:唐代文学(xué)家王勃的《滕王阁(gé)序》。

  原文(节(jié)选):冯唐易老,李广难(nán)封。

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  屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于(yú)海曲(qū),岂乏明时?所赖君(jūn)子见机,达(dá)人(rén)知(zhī)命。

  老当益壮,宁(níng)移白首(shǒu)之心?穷且益(yì)坚,不坠青云之志。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙(zhé)以犹欢。

  北(běi)海虽赊,扶摇可(kě)接;东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老(lǎo),李(lǐ)广封侯(hóu)难。

  把贾谊贬到长沙,并(bìng)不是(shì)没有贤明的(de)君主:梁鸿到海边隐居,难道不是(shì)在政(zhèng)治昌(chāng)明(míng)的时代(dài)吗?不过是君(jūn)子能够察觉事物的先(xiān)兆,通达的人知道自己的(de)命(mìng)数罢了。

  年纪大了应当更(gèng)有壮志(zhì),哪能在白发苍(cāng)苍时(shí)改变自(zì)己(jǐ)的心志?

  处境艰难反该更加(jiā)坚强,不能放弃凌云之志。

  这(zhè)样即(jí)使喝了贪泉的水。

  仍然觉得心清无(wú)尘;处在干涸(hé)的车辙(zhé)中,还能乐观(guān)开朗(lǎng)、北海虽然(rán)遥(yáo)远,乘着旋风还是可(kě)以到(dào)达(dá);过去的时光虽然(rán)已经消逝,珍惜将来的日子还不算晚(wǎn)。

创作背景

  高宗时(shí)期(qī),洪州都督阎某(mǒu)重修此阁,并于(yú)公元675年(上元(yuán)二年)的重九(ji佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗ǔ)日,在滕(téng)王阁上(shàng)欢宴(yàn)群僚和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路过这里,也参加了盛会,即席赋(fù)诗,并写了这(zhè)篇序。

赏析

  文(wén)章由洪(hóng)州的地势、人才写到宴(yàn)会;写滕王阁的壮丽,眺望的广远,扣紧秋日(rì),景(jǐng)色鲜明;再从宴会(huì)娱游写到人生遇合,抒发身世之(zhī)感;接着写作(zuò)者的(de)遭遇并表白要自励志节,最后(hòu)以(yǐ)应命赋(fù)诗(shī)和(hé)自谦(qiān)之辞作结。

  全文表露了作者的(de)抱负和怀才不(bù)遇的愤懑(mèn)心情。

  文章除少(shǎo)数虚词以外,通篇对偶。

  句法以四(sì)字句、六字句为(wèi)多,对得整(zhěng)齐(qí);又几乎是(shì)通(tōng)篇用典(diǎn),用得比较自然而恰当,显得典雅而工巧(qiǎo)。

  这(zhè)篇(piān)序文用了大量(liàng)典故(gù)来(lái)叙事抒情(qíng),有的是(shì)历史(shǐ)故事,有(yǒu)的是前人文句(jù),而运(yùn)用的(de)手法又有所不(bù)同,有的是明用,如冯(féng)唐(táng)易(yì)老,李广(guǎng)难封。

  有的是暗用,如(rú)酌贪泉而觉爽,处涸(hé)辙以犹欢;有的是正(zhèng)用,如(rú)孟尝高洁,空余报(bào)国之情;有的是(shì)反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷(qióng)途之哭。

  典(diǎn)故的运(yùn)用,加强了文章的表(biǎo)达效果。

东隅(yú)已逝,桑榆非晚(wǎn)什么意思

  东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚:早(zǎo)年的时光(guāng)虽然已经逝去,珍(zhēn)惜将(jiāng)来的岁月,还为时(shí)不晚(wǎn)

  东隅(yú)已逝,桑(sāng)榆非(fēi)晚是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)勃的(de)名作《滕王阁序(xù)》里的一句名言。

  公元675年,王勃去交趾探望自己的(de)父(fù)亲(qīn)王福畴,这篇骈文(wén)《滕王阁(gé)序》,就是王勃在路途(tú)江(jiāng)西(xī)南昌游览,有感而发(fā)的。

  此时的王勃心境已经很平静了,对世态人(rén)情,官场之事(shì)看(kàn)得很淡(dàn)了。

  当他看(kàn)到东方的太阳升起,西方的落(luò)日(rì)的光泽(zé),散落在桑榆树端时,心(xīn)情格外(wài)激动(dòng),说出(chū)了东隅已(yǐ)逝(shì),桑榆(yú)非(fēi)晚这句话。

  人生思想:

  东隅(yú)已(yǐ)逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高(gāo)度是珍惜,人生(shēng)在世,要站在忘记过去,展(zhǎn)望未(wèi)来(lái)的人生高(gāo)度。

  人活(huó)着,不是为了过去,而是要珍(zhēn)惜现在。

  在任(rèn)何情(qíng)况下,都(dōu)要有桑榆(yú)非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观失望(wàng)、妄自(zì)菲薄、意志(zhì)消沉、自暴自弃的心(xīn)理(lǐ)活动。

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