巾帼不让须眉(méi)的(de)意思下一句(jù)是(shì)什么,巾帼(guó)不让须眉是什么(me)意(yì)思是“巾(jīn)帼不让须眉(méi)”意思指(zhǐ)的是女子有作(zuò)为时,不(bù)比男人差的。
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巾帼不让(ràng)须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思
“巾帼(guó)不(bù)让须眉”意思指的是(shì)女子有作为时,不比男(nán)人差。
巾(jīn)帼:妇(fù)女的(de)头巾和头发上的装(zhuāng)饰(shì)物。
诸葛亮派人给司马懿(yì)送去巾帼,意谓司马懿(yì)如(rú)同妇(fù)人。
后以“巾帼”为妇女的代称。
古时男子(zi)以胡(hú)须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)美(měi),故以为(wèi)男子的代称。
古代有所作(zuò)为者多为男(nán)性(xìng),巾(jīn)帼不让须眉,就(jiù)是指(zhǐ)女子亦可为有所作为者,不一(yī)定比男子差。
源出(chū)《三国(guó)志·魏(wèi)志(zhì)·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼(guó)妇人之饰,以风采风彩两个词的区别是什么,风采风彩两个词的区别在哪怒宣王。
”
巾(jīn)帼(guó)不让须眉的意思下一句是什么
巾(jīn)帼不让须眉的意思是女人(rén)不(bù)比(bǐ)男人差。
下一句是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女头发(fā)上(shàng)的饰(shì)物。
巾(jīn)帼(guó),妇(fù)女的头巾和(hé)头发(fā)上的装饰物。
须眉指(zhǐ):胡(hú)子和(hé)眉毛。
古时男子以胡(hú)须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男子的代称。
时候的贵族妇女,常(cháng)在举行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织品或(huò)发丝制成的头饰,这(zhè)种头巾(jīn)式(shì)的头饰(shì)叫巾帼,其上(shàng)还装缀(zhuì)着(zhe)一(yī)些金珠玉翠制成的(de)珍贵(guì)首(shǒu)饰。
巾帼的种类及颜(yán)色有多种,如用细长(zhǎng)的(de)马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼(guó)这类物品是古代棚巧妇(fù)女的高贵装饰,人们便称女中豪杰(jié)为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为妇女的尊称。
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巾(jīn)帼(guó)不让须眉的(de)意思(sī)下一句是(shì)什么,巾帼(guó)不让须眉是什么意思(sī)
“巾帼不让(ràng)须眉”意思(sī)指(zhǐ)的是(shì)女子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾和头发上(shàng)的(de)装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇(fù)人(rén)。
后以(yǐ)“巾(jīn)帼(guó)”为妇(fù)女的代称。
古时(shí)男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为(wèi)美,故(gù)以为男子的代称。
古代有所作为(wèi)者(zhě)多为男性,巾帼不让须眉,就是指女子(zi)亦可为(wèi)有所作为者,不一定比男子差。
源出《三国志(zhì)·魏志·明帝睿传》裴松之(zhī)注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交(jiāo)书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒(nù)宣王(wáng)。
”
巾帼不让须眉(méi)的(de)意思(sī)下一句(jù)是什么(me)
巾帼不让须眉的(de)意(yì)思是(shì)女人不比男人差。
下一(yī)句(jù)是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰物(wù)。
巾帼,妇女的头巾和头发上(shàng)的装饰(shì)物。
须(xū)眉(méi)指:胡子和眉(méi)毛(máo)。
古时男(nán)子(zi)以胡须眉毛稠秀为扒和誉美(měi),故以为男(nán)子的代称(chēng)。
时候的(de)贵(guì)族(zú)妇女,常在举行祭祀(sì)大典(diǎn)时戴一种用丝织品或发丝制成(chéng)的头饰,这种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾(jīn)帼,其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠(zhū)玉翠制成的(de)珍贵(guì)首饰。
巾帼的种类及颜色有多种,如(rú)用细长(zhǎng)的马尾制作(zuò)的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼这类物品(pǐn)是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女(nǚ)的高贵装饰,人们(men)便(biàn)称(chēng)女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了