无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词(cí)性是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳的。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么意思？，无丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山(shān)不在(zài)高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词(cí)，有了芳(fāng)馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容(róng)词的使动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之劳(láo)形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动(dòng)词(cí)，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾(wú)德(dé)馨(xīn)（馨：品(pǐn)德(dé)高尚；

　　今义为(wèi)：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦(xián)乐器(qì)，这里指(zhǐ)奏乐乐器(qì)的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解(jiě)）

之有什(shén)么意思(sī)文言文(wén)

1. 文言文中,之有什(shén)么意思(sī)

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁许以负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称(chēng)代(dài)词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话(huà)者(zhě)本人或听话者(zhě)的对(duì)方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之间，表示修饰、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性，一般不(bù)必(bì)译出。

　　《师(shī)说(shuō)》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们(men)的修(xiū)饰语之间，表(biǎo)示对方(fāng)位、时间、范围等(děng)的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十(shí)年~后，甲(jiǎ)兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三(sān)人称(chēng)。

　　译为"他"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以(yǐ)贻(yí)之。

　　（《师说》，代(dài)人(rén)，作(zuò)宾语。

　　） 輮(róu)使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示(shì)代词，表近指。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常(cháng)作(zuò)复(fù)指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用(yòng)作助词，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助词，定语(yǔ)的标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中心语（名(míng)词(cí)）之间，可译"的"，有的可(kě)不(bù)译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存(cún)也（《师(shī)说》） （二）结构助(zhù)词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语（动词(cí)、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往有得(dé)，以其求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三）结(jié)构(gòu)助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　用在(zài)被提前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介(jiè)词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词(cí)。

　　当主谓短(duǎn)语在(zài)句中作为主语、宾语或(huò)一(yī)个(gè)分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间，起取消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之不(bù)传也(yě)久矣(yǐ)！欲人之(zhī)无惑(huò)也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音(yīn)节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间(jiān)，使之凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文(wén)言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称(chēng)。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝(cháng)求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而(ér)制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之(zhī)力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 2、结构语气(qì)助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十余骑四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子(zi).公(gōng)输》）

4. 文言文(wén)中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别四种类型： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时(shí)有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客(kè)厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自(zì)然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的(de)远近(jìn)。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧(qiǎo)人(rén)……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有(yǒu)闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性(xìng)，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲(lián)花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里没有嘈杂的音乐(lè)声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我(wǒ)认为菊(jú)花(huā)是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行(xíng)也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时间(jiān)副(fù)词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了(le)。

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出(chū)现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词(cí)作宾语时(shí)，放(fàng)在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格(gé)式为：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭(míng)》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词(cí)前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义(yì)。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)？”即为“有何陋(lòu)？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语的(de)后面。

　　例如(rú)： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行(xíng)千里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一(yī)石(shí)粮食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称(chēng)代词，相当于现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花源(yuán)人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟(mèng)子《得道(dào)多助，失道寡(guǎ)助》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明(míng)《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了(le)狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻(kè)“山(shān)高月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为谢谢谬赞经典回复，过誉和谬赞的区别甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了(le)这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作(zuò)动(dòng)词用，相(xiāng)当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任(rèn)蜀州 译：到(dào)蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛林(lín)里的神庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中有哪些意思

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意(yì)思不(bù)同。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的(de)用(yòng)法为代词。

　　可以代(dài)人(rén)、代物、代(dài)事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语(yǔ)，不作(zuò)主(zhǔ)语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到(dào)，去(qù)的

　　 “之”用作动词也是有规律可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会(huì)跟一个地点名词(cí)，前(qián)面(miàn)有人名或人称(chēng)代词，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河(hé)之洲(zhōu)。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的(de)一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”）或名词性(xìng)短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓(wèi)之间，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和(hé)一个(gè)动词或形容(róng)词(cí)（谓语）之间时，起(qǐ)取消句子独立性的(de)作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的作用，无(wú)义，译时(shí)应省去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译(yì)为“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于(yú)动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构(gòu)助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立性的作用(yòng)。

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