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肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的

肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独立(lì)性;“无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全(quán)句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双(shuāng)耳(ěr)的。

  关(guān)于无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法(fǎ),无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么(me)用法?,无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么意(yì)思(sī)?,无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)词(cí)性,无(wú)丝(sī)竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译等问题,小编将为你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为(wèi):没有(yǒu)嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

  全(quán)文短短(duǎn)八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自(zì)己志行高洁,安贫乐(lè)道(dào),不与世俗(sú)同(tóng)流(liú)合污(wū)的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类(lèi)活(huó)用(yòng)

  ⒈名(míng):名词活用动词,出名。

  例句(jù):山不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活(huó)用(yòng)为动词,显出(chū)有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有(yǒu)龙则(zé)灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方位(wèi)名词作动(dòng)词,蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词(cí)作动(dòng)词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句(jù):苔痕(hén)上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(形:身肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚(shàng);

  今义为(wèi):芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这(zhè)里指(zhǐ)奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什么意思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相(xiāng)当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱(ài)共叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎(hū)?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之将死,故(gù)吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词(cí)之间,表示修(xiū)饰(shì)、领属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏厉王弭谤》:“防民(mín)~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立(lì)性,一(yī)般(bān)不必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无(wú)爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心词(动词、形容词(cí))和补语之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复(fù)吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置(zhì)的标志。肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的p>

  《师说》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间(jiān)的副(fù)词后,补足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前(qián)”、“后”、“内(nèi)”、“外(wài)”等词语和(hé)它们(men)的(de)修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位、时(shí)间、范围等的限(xiàn)制。

  《教战守策(cè)》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之(zhī) 有什么 意(yì)思(sī)

   解(jiě)析: 用作代词(cí),分几(jǐ)种情况: (一)可(kě)以代(dài)人、代物、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三(sān)人称(chēng)。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语(yǔ)或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语(yǔ)。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代事理,作(zuò)唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复指性定语(yǔ)。

  如: 均之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有(yǒu)的可(kě)不(bù)译(yì)。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之所存(cún),师之所(suǒ)存也(《师说》) (二(èr))结(jié)构(gòu)助词,补语的标志(zhì)。

  用在中心(xīn)语(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地、山(shān)川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有(yǒu)得,以其求思(sī)之深而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提前的宾(bīn)语(yǔ)之后,动词(cí)谓(wèi)语或介词之前,译(yì)时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助(zhù)词。

  当(dāng)主谓短语在句中作(zuò)为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时,"之"用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间(jiān),起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作用,可不译(yì)。

  译(yì)时(shí)也(yě)可(kě)省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不(bù)传也(yě)久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣乎东西。

  (《捕蛇者说(shuō)》) 孤之(zhī)有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容词、副词(cí)或某些动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间(jiān),使(shǐ)之(zhī)凑成(chéng)四(sì)个字,只起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)哪些意思

   之

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公(gōng)与(yǔ)人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故(gù)使之问之。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译(yì)事物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识(shí)之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁(shuí)?”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼(láng)》)

   二、助词:

   1、结构助(zhù)词,译作“的”

   ①君之病在(zài)肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损(sǔn)魁父之(zhī)丘。

  (《愚公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁(rén)人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而(ér)制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所(suǒ)属(shǔ),无奈何也(yě)!(《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之(zhī)行,若(ruò)出其中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音(yīn)节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇(xiá)甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说(shuō)》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几(jǐ)种意思

   一、作助(zhù)词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以外的乐(lè)趣(qù)。

   ②于(yú)厅(tīng)事之东(dōng)北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东北(běi)角。

   ③水陆(lù)草木之花。

   (周敦颐(yí)《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花。

   ④览(lǎn)物(wù)之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳(yuè)阳(yáng)楼记》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后(hòu)的感情 ⑤忘路(lù)之(zhī)远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记(jì)》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊(jú)之(zhī)爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:对于(yú)菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予独爱莲之出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花(huā)的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案(àn)牍之劳形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋(lòu)室铭》)译:这里没(méi)有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的隐(yǐn)士。

   ④大道之(zhī)行(xíng)也。

  (《大道之行也》礼记)译:当(dāng)政治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及物(wù)动(dòng)词(cí)、形容词或时(shí)间副(fù)词后起协调音节、舒(shū)缓语(yǔ)气作(zuò)用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾(bīn)语前置标志。

   通常(cháng)出现(xiàn)在疑(yí)问句中,疑问(wèn)代词作宾语时,放(fàng)在(zài)动词谓语前。

   其格式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语(yǔ)。

   例(lì)如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨(mò)子《公(gōng)输》)译:宋国有什么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动(dòng)词(cí)前(qián)面肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋(lòu)之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为(wèi)“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为(wèi)了(le)强调定语,常把定语放在中(zhōng)心语的后面。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里(lǐ)的马,一顿有时吃完一(yī)石粮食。

   二、作代词用(yòng): 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃(táo)花源记》)译:渔(yú)人详尽地回答了他们。

   之:代指桃花源人(rén)。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道多助,失道寡助》)译:亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明(míng)《曹刿(guì)论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:用箬篷(péng)叶做成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之(zhī),则(zé)右刻“山高月小,水落石出(chū)”。

  (魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记》)译:关(guān)上(shàng)窗(chuāng)户。

   之:它,代指窗户(hù)。

   2、指(zhǐ)示代词,相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

   之:代指桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》)译:听说了这件事。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

   ②曾不能损魁父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言(yán)文中有到、去、的(de)意思(sī),词(cí)性不(bù)同意思不同(tóng)。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之(zhī)”作代词用

   (1)执策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山之僧(sēng)智(zhì)仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动词(cí)的后面,“之(zhī)”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代词(cí)。

  可(kě)以代人(rén)、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们(men))。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海(hǎi),何如?(《蜀(shǔ)鄙二(èr)僧(sēng)》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词(cí)也是有规律可(kě)循(xún)的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词(cí),前面有人名或人(rén)称代词,整个句子合(hé)起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用

   (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或名词(cí)性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐(xú)公不(bù)若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知鱼之(zhī)乐(lè)?(《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容(róng)词(谓(wèi)语)之(zhī)间时,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng),可不译。

   (3)“之(zhī)”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世家》)

   音节助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些动(dòng)词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使之凑成四个(gè)字,只起调整音节的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语(yǔ)解(jiě)释】

   2、第(dì)三人称(chēng)代词(cí),译为“他”(他(tā)们)、“它”(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活(huó)用为(wèi)第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ),用于动词之后。

   6、结(jié)构助词,相当于“的”。

   7、结构助词,宾语(yǔ)前置的标志。

   8、结构助(zhù)词,用在主语(yǔ)和(hé)谓语之(zhī)间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作用。

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