贪嗔痴慢疑什么(me)意思啊(a)，贪嗔痴慢疑的(de)对(duì)应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意(yì)思是(shì)：贪：释义：欲(yù)求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的(de)对应一句

　　1、贪：

　　释(shì)义：欲求(qiú)多、不知足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解(jiě)字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪、贪生怕死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指怒(nù)，生气；

　　二是指对人(rén)不满，怪罪，仇恨心和愤怒心(xīn)。

　　拼音：chēn。

　　出(chū)处：《说文解字(zì)》：“嗔，盛气也。

　　从口，真声。

　　”再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒(nù)、嗔视(shì)、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义：胡诌(zhōu)，讲话没有逻辑，思维混(hùn)乱(luàn)。

　　引申义：不聪慧、迟(chí)钝；

　　疯癫(diān)、癫(diān)狂；

　　持久不(bù)止；

　　天真的(de)昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或某人非常着迷；

　　对某(mǒu)些事物难以自拔无法自拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出(chū)处(chù)：《说文解(jiě)字》：“痴，不慧也。

　　字俗作(zuò)痴。

　　”

　　组词(cí)：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆。

　　4、慢：

　　释义(yì)：指(zhǐ)速度(dù)低(dī)；

　　走(zǒu)路做事(shì)费得(dé)时间(jiān)长(zhǎng)；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没礼貌、不敬、傲(ào)慢、怠(dài)慢、涣散。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十一年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢(màn)、快慢、傲慢(màn)、轻慢、怠慢。

　　5、疑：

　　释(shì)义(yì)：本义是迷惑(huò)，引申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异(yì)、安定、凝聚等。

　　拼(pīn)音(yīn)：yí、nǐ、níng。

　　出(chū)处：《后汉书(shū)·范升传(chuán)》：“愿陛下疑(yí)先帝之所疑，信先帝(dì)之所(suǒ)信(xìn)，以示反本(běn)，明不(bù)专己(jǐ)。

　　”

　　组(zǔ)词：疑(yí)问、疑(yí)惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一句是什么？

　　贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是(shì)：怨恨恼怒烦。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五种心会使人造作恶业，像毒(dú)药(yào)会妨(fáng)碍人(rén)的(de)修行，故称为五毒心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者(zhě)的(de)重要工作(zuò)，若(ruò)五(wǔ)毒心不除(chú)而(ér)修(xiū)禅定，则(zé)终究(jiū)是邪定；修大神通或各种(zhǒng)玄(xuán)妙(miào)大法，若五毒(dú)心尚存，则可(kě)能会变(biàn)成魔(mó)通(tōng)或(huò)各(gè)种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除(chú)五毒(dú)心。

　　“怨(yuàn) 恨 恼 怒 烦”人生(shēng)五毒丸(wán)，一个成熟的人握住自(zì)己快乐(lè)的钥匙，他不期待别悔纤(xiān)春(chūn)人(rén)使他快乐，反(fǎn)而能将快再大的胸躺下都是平的，胸明明很大但为什么一躺下就平了乐与幸(xìng)福带(dài)给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实(shí)普通人(rén)在酒(jiǔ)桌上都懂得适可而止，并非(fēi)别人让(ràng)我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮(yǐn)多少，都会担心(xīn)饮多了(le)会(huì)醉，会(huì)失态，会(huì)干傻(shǎ)事儿，这种能自我约束的竖(shù)或行为，遵(zūn)纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持(chí)戒的表(biǎo)现。

　　因此学(xué)佛不能太刻板和(hé)迂腐，并非(fēi)是我们滴酒不(bù)沾就正确。

　　我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的(de)初衷和目的是什么，戒律绝不是修行的(de)目(mù)的，只是(shì)一(yī)种防患的手段。

　　戒律就象“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我相信(xìn)释(shì)迦牟尼(ní)佛若(ruò)是现(xiàn)在驻世(shì)的话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定(dìng)会根(gēn)据具体情况(kuàng)的(de)不同而(ér)碧耐(nài)有(yǒu)所调整。

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