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眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗

眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者(zhě)是谁?是(shì)王维的(de)。关于画的(de)作者是(shì)谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝代的,画(huà)的(de)作者是谁(shuí) 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是谁远看山有(yǒu)色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法,作者应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有(yǒu)这首诗;

  而且(qiě)整个《全唐诗》里,也没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题(tí)在王维的画作上,题诗人不可考(不知是王维或(huò)者(zhě)另有其(qí)人),但(dàn)这(zhè)首诗本身是从别人的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人(rén)来鸟不惊(jīng)。

  头头(tóu)皆显(xiǎn)露(lù),物物(wù)体元(yuán)平。如何言不会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画》的作(zuò)者是(shì)王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字(zì)摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(今山(shān)西(xī)运城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安(ān)禄山(shān)攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受(shòu)伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以(yǐ)诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五(wǔ)言(yán),多咏山水(shuǐ)田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其(qí)为南宗山(shān)水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗(shī)400余首,代表诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还(hái)在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也(yě)有景色(sè)之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释(shì)义

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听水却没(méi)有声(shēng)音。

  春天过去,可是依(yī)旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句,在于有(yǒu)静心(xīn)者(zhě)能品之。

  诗的第(dì)二句描写的是(shì)“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙(miào),诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ),构成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最(zuì)美的季(jì)节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后(hòu),飘然(rán)而去。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在画(huà)中。

  整首诗构成了(le)一(yī)幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一(yī)种淡淡(dàn)的(de)情(qíng)怀(huái)。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩(mó)诘)的名气实(shí)在是太(tài)大了,他是(shì)盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关(guān)三(sān)叠(dié)》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多(duō)年(nián),至今(jīn)仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常(cháng)上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超过专(zhuān)业的乐师(shī),可(kě)以打动公主。

  传为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是著名的画(huà)家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖。

  古(gǔ)代文人能画的(de)不少,但画到王维这(zhè)个水平的(de)不多;古代(dài)画家能诗也(yě)的不少,但能写到王维这种境界(jiè)的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意(yì)境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的勾斫画法为破(pò)墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后(hòu)世文人画(huà)家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较(jiào)自负的,他不像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师(shī)就气急败(bài)坏(huài),他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余习,偶(ǒu)被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分为两大流派,一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一(yī)是以文人野(yě)士为主体的文人(rén)水墨淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他(tā)的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录有(yǒu)《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔(yú)

《画(huà)》这(zhè)首诗的(de)作者是(shì)谁(shuí)?

  《画(huà)》是宋代(dài)佚名诗人(rén)(一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师)创(chuàng)作的一(yī)首五言绝(jué)句。

  此诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述(shù)其花开四季,鸟不怕人。

  四(sì)句诗构成了一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的(de)运用,使其节(jié)奏清晰,平仄分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白(bái)话译文

  在远处可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走(zǒu)近(jìn)了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕(pà)。

  创(chuàng)作背(bèi)景

  此诗为诗人赞(zàn)画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于这首诗的(de)作(zuò)者,有(yǒu)多种说法。

  一说(shuō)是唐(táng)代王维所作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师为注(zhù)释佛教眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗经典(diǎn)《金(jīn)刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚(yì)名诗人所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏(lán)里即(jí)是“宋·佚(yì)名(míng)”。

  画的作(zuò)者是谁?是王维的(de)。关于画的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁(shuí)?是哪个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的(de)作者是谁(shuí)远看山有色(sè),画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的作者是谁等问题(tí),小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答(dá)案(àn):

画的(de)作者是高鼎吗

  古诗(shī)画(huà)的作者(zhě)不(bù)是(shì)高(gāo)鼎的(de)。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去(qù)花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一(yī)种说法(fǎ),作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下(xià),没有这(zhè)首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是(shì)南宋(sòng)僧人道(dào)川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远看(kàn)山(shān)有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去花(huā)还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头(tóu)头皆(jiē)显(xiǎn)露,物物(wù)体(tǐ)元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分明。

画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山(shān)西运城)人(rén),祖(zǔ)籍(jí)山西(xī)祁县。

  王(wáng)维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间,王维(wéi)拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给事中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等,以诗名(míng)盛于(yú)开元、天(tiān)宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田园(yuán),与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余(yú)首,代表(biǎo)诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意 。

  2、惊:吃(chī)惊(jīng),害(hài)怕。

眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗ht: 24px;'>眉飞色舞是什么生肖 眉飞色舞是神态描写吗

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一(yī)听水却(què)没有声音。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多(duō)花草争奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静(jìng)境”,静境之美出乎首句,在于有静心(xīn)者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗的第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和(hé)有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个(gè)常(cháng)人无法言(yán)语的(de)自然之声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节(jié)里尽情的开放,并最(zuì)终将自己的生命燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗(shī)构成(chéng)了一(yī)幅完整的山水花鸟图(tú),寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他(tā)是盛唐(táng)时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首《阳关(guān)三叠》(即(jí)《送(sòng)元二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会(huì)上常常上演的(de)曲目(mù)。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》(即(jí)《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古(gǔ)代画家能(néng)诗(shī)也的(de)不少(shǎo),但能(néng)写到王维这种境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般(bān)画(huà)师的(de)意(yì)境。

  他(tā)首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡,为后世(shì)文人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画(huà)家(jiā)对他推崇备至,苏轼(shì)甚至(zhì)评价他在吴道子之上。

  王维(wéi)对(duì)自(zì)己的绘(huì)画还是比(bǐ)较自负的,他不像(xiàng)阎(yán)立本,被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己(jǐ)“夙(sù)世谬词客,前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余习(xí),偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画(huà)师为荣。

  宋代以后(hòu),中(zhōng)国山(shān)水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一(yī)是(shì)以画院画(huà)家为主体(tǐ)的工细(xì)青绿山(shān)水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一(yī)幅画。

  前两(liǎng)句写其山色分明,流水无声;后(hòu)两句描(miáo)述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗(shī)构成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗(zhàng)工整(zhěng),尤其是诗(shī)中多组(zǔ)反义词的(de)运用(yòng),使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明,韵味(wèi)十足,读(dú)着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠(cuì)的颜色,在近处却听不到流(liú)水的(de)声音(yīn)。

  春天过(guò)去(qù)了,但(dàn)花儿还是常开不败(bài),人走(zǒu)近了,枝(zhī)头上的鸟儿却(què)没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王(wáng)维所作,但(dàn)在王维的作(zuò)品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川(chuān)禅师为注释(shì)佛教经典(diǎn)《金刚经》所作(zuò)的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入此(cǐ)诗时,作(zuò)者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

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