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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

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耕云(yún)种月是什么意思,耕云种月是(shì)什么意思牡丹国画(huà)大(dà)写意画法

  “耕云种月”意思多(duō)指一种(zhǒng)生(shēng)活(huó)境界,说的是一(yī)种隐士的(de)生活,月下独(dú)钓,看云卷云舒(shū),观(guān)月圆月缺,表达(dá)的就(jiù)是一种(zhǒng)闲适散淡、闲(xián)云(yún)野(yě)鹤(hè)般的生(shēng)活情趣。

  语出宋朝诗人管(guǎn)师复的“满坞白(bái)云耕不破,一潭明月钓无痕。

  ”明代陈(chén)继(jì)儒《小窗幽记》(即《醉古堂剑扫》)卷(juǎn)四《灵》第(dì)17条曰:“半坞白云耕(gēng)不尽(jǐn),一(yī)潭明月钓无痕。

  ”有学者评析(xī):“耕山(shān)坞之白(bái)云,钓(diào)清潭之明月(yuè),隐者(zhě)之趣,隐者(zhě)之乐。

  ”此说十分(fēn)确当。

  有一种解(jiě)释说“耕(gēng)尽(jǐn)山田也(yě)无法耕完片片(piàn)白云,一(yī)潭明月(yuè)钓鱼无痕”,结果诗的真(zhēn)正意味就全无(wú)了。

  读这两句诗,重(zhòng)在体味耕云钓月之妙。

  陈继儒学识广(guǎng)博,诗文、书法、绘画均(jūn)所擅长,并喜爱戏曲(qū)、小说。

  所(suǒ)藏碑石、法帖(tiē)、古画(huà)、印章甚丰。

  在(zài)东佘山居内,树立有南(nán)宋(sòng)朱(zhū)熹《耕云钓(diào)月(yuè)碑(bēi)》碑刻。

耕云种月是什么意(yì)思?

  耕云(yún)种月意思是指(zhǐ)一种生活(huó)境笑(xiào)闹(nào)界。

  在云雾中耕耘,在月亮下垂钓。

  指退隐山(shān)野的悠闲生活。

  意同:耕云钓月,说的(de)是一(yī)种(zhǒng)隐(yǐn)士的生活,月下独(dú)钓(d无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性iào),看云(yún)卷云舒,观月圆月缺(quē),表达的(de)就(jiù)是一种闲适散淡、闲云野(yě)鹤般(bān)的(de)生活情(qíng)趣。

  语出宋朝诗人管师复的“满坞白云耕不破,一(yī)潭明月(yuè)碰卖罩钓无痕(hén)。

  ”

  诗词典(diǎn)故

  明代陈继儒《小窗幽记(jì)》(即《醉古(gǔ)堂剑扫(sǎo)》)卷四(sì)《灵(líng)》第17条曰:“半坞(wù)白云(yún)耕不尽,一潭明月钓无(wú)痕。

  ”有学者评(píng)析:“耕山坞之白云,钓清潭之明(míng)月,隐(yǐn)者之(zhī)趣,隐者(zhě)之乐。

  ”此说十分确当(dāng)。

  有一(yī)配(pèi)笑种解释说“耕尽山田也无法(fǎ)耕(gēng)完片片白云(yún),无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性一(yī)潭明月钓鱼无(wú)痕”,结果诗的真正意味就全无(wú)了。

  读这两句诗(shī),重在体味耕云(yún)钓月之妙。

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