七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历十六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表(biǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日(rì)为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸(b双修是指什么意思，双修是怎么进行的à)考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂来，水面(miàn)波澜不(bù)起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一(yī)章。

　　不(bù)一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困(kùn)难(nán)的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人(rén)因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描(miáo)写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之(zhī)口(kǒu)中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局(jú)与结(jié)构(gòu)安排中(zhōng)映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

　　七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思(sī)是既望是小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴(yīn)历每(měi)月十(shí)五。

　　“既”表示达(dá)到的状(zhuàng)态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五日(rì)夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋(qiū)，七(qī)月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之(zhī)诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白(bái)话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤壁(bì)下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面(miàn)，清泠(líng)泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十双修是指什么意思，双修是怎么进行的五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作(zuò)。

　　全赋在布局(jú)与(yǔ)结构安排中(zhōng)映现(xiàn)了其独特的艺术(shù)构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大(dà)影响。

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