出自战国列御寇《列子(zi)》。

　　“无功(gōng)不受禄”典故(gù)：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的(de)国君(jūn)派人到(dào)他那里去封赠他一(yī)座城镇(zhèn)。

　　说(shuō)：“请用这座(zuò)城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几次，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求于(yú)国君，完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给你的，为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢？”曾(céng)子说：“我听(tīng)说(shuō)过，接(jiē)受了人家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；

　　给(gěi)人家东(dōng)西的(de)人免不了要露高(gāo)傲(ào)。

　　纵然(rán)鲁君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待(dài)我，我(wǒ)又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最(zuì)终曾(céng)子还(hái)是没有接受。

　　孔子(zi)知道了这件事(shì)，说：“曾参(cān)的话(huà)是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

无功(gōng)不(bù)受禄什(shén)么(me)意(yì)思(sī) 下一句是什么

　　 “无功不受禄”出自战国列御寇《列子》，下一句是(shì)“无(wú)德不受宠(chǒng)”。

　　意思是指没有建立(lì)功劳，就不凯(kǎi)毕可无(wú)故接(jiē)受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人没有好处，就不(bù)可(kě)接(jiē)受人家(jiā)的馈赠或(huò)优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故

　　 曾子穿着破(猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗pò)旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国(guó)君派人(rén)到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入(rù)，修(xiū)野(yě)孙(sūn)迹饰一下你的服(fú)装。

　　”曾子没(méi)有(yǒu)接(jiē)受(shòu)，反复几(jǐ)次，曾子还是不肯接受。

　　派来的人(rén)说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封(fēng)赠给你的，为什么(me)不肯接受(shòu)呢(ne)？”

　　 曾子说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家(jiā)；给人家东西的人免不了要露点高(gāo)傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横(héng)地待我(wǒ)，我又怎么能不怕得罪他呢(ne)？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接受。

　　孔子知道了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话(huà)是足以保(bǎo)全他的(de)气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳就不(bù)能得到报酬，没有好的品德就不(bù)能得到宠爱。

列子(zi)简介

　　 列子（大约公元前450年(nián)—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间，享年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御(yù)寇(kòu)，华(huá)夏族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏之后。

　　先秦天(tiān)下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学(xué)家、文学家、教育家。

　　 列子是(shì)老子和庄子(zi)之外(wài)的又一位道(dào)家思想代表人物，与郑缪公同(tóng)时。

　　其学本于(yú)黄(huáng)帝(dì)老子，主张清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说(shuō)本于黄帝老子，归同(tóng)于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲(zhé)学学(xué)派(pài)贵(guì)虚学派（列(liè)子学）。

　　是介于老子(zi)与庄(zhuāng)子之间道家(jiā)学派承(chéng)前启(qǐ)后的重要传承人(rén)物。

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