木铎金声是什(shén)么意思在论语中，木铎金声的(de)意思是“木铎金声”意(yì)思是古(gǔ)代的乐器或乐器发出(chū)的(de)声音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一种以金属为框的(de)响器的。

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木铎金声是什(shén)么(me)意思(sī)在论语中，木铎金声的意思

　　“木铎(duó)金声”意思是(shì)古代的乐器或乐器(qì)发(fā)出(chū)的声(shēng)音，“铎”大(dà)约起源于夏商，是一(yī)种以(yǐ)金(jīn)属为框(kuāng)的响器。

　　以(yǐ)木为舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；

　　木(mù)铎为文，用以宣(xuān)政布政；

　　金(jīn)铎为武，用以指挥(huī)军队。

　　孔子以木铎自况(kuàng)，说自己(jǐ)是(shì)上天派(pài)来教化(huà)十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教育，此后“木铎”就成了教师的别名，木铎的(de)木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜(tóng)质的铃(líng)铛(dāng)，它的(de)舌头是木(mù)头制的，而不是象现在的(de)铃(líng)铛是金属的。

　　木铎不是梆(bāng)子，而(ér)是一种规(guī)格较(jiào)大的(de)铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要(yào)宣(xuān)教政令(lìng)的时候。

　　官府有(yǒu)了(le)新的政(zhèng)令，先派人(rén)摇铃四方巡走，以引起大(dà)家注(zhù)意，然后召集起(qǐ)来宣(xuān)示政令(lìng)。

　　后来铃(líng)舌有金属的，叫金铎。

　　再后来(lái)，又(yòu)把木铎比喻(yù)为宣扬某种学(xué)说、思(sī)想观念或政教(jiào)的人。

木铎金声(shēng)什么意思

　　木铎”和“金声”，都是古代的乐器或乐器(qì)发出的声音(yīn)。

　　这(zhè)“木铎金声”是什(shén)么意思呢？

　　 《论(lùn)语·八(bā)佾第三(sān)》说：“天下之(zhī)无(wú)道也久矣，天(tiān)将以(yǐ)夫子为(wèi)木铎”。

　　 据文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种(zhǒng)以金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以木为(wèi)舌者称为(wèi)木铎，以金为舌者则称金铎；木铎顷庆大(dà)为文，用以宣(xuān)政(zhèng)布政；金铎为(wèi)武(wǔ)，用(yòng)以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是上天派来教化民(mín)众的。

　　因(yīn)为孔子长年从事(shì)教育，此后“木铎”就成(chéng)了教师的别名，木铎的木舌就可被(bèi)比作教(jiào)师的“教化之舌(shé)”。

　　 所以北师(shī)大便以“木铎”作为校徽标志物，而一所大学以匡天(tiān)下的象征(zhēng)物———“木(mù)铎”为自差迹己的标志，也(yě)足见其雄心。

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