礼崩乐(lè)坏是什么时期的事件啊，礼崩乐坏这个词产生(shēng)于(yú)什么时(shí)代(dài)是礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢的过程(chéng)的。

　　关于礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏是什(shén)么时期的事件(jiàn)啊(a)，礼崩乐坏这个(gè)词产(chǎn)生于什么时代以及(jí)礼崩(bēng)乐坏(huài)是什么时期(qī)的事件啊(a)，礼崩(bēng)乐坏是哪个时(shí)期发(fā)生的，礼崩乐(lè)坏这个词产生于什么时代，礼崩乐坏说的(de)是什么时期，礼崩乐坏(huài)的根(gēn)源何(hé)在？等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

礼崩乐(lè)坏(huài)是什么时期的事件(jiàn)啊，礼崩乐(lè)坏这个词(cí)产(chǎn)生于什么时(shí)代

　　西(xī)周末(mò)期是“礼崩乐坏(huài)”发生的(de)第一个导火(huǒ)线时期，京j属于北京哪个区的车此时的礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏(huài)京j属于北京哪个区的车，而(ér)到了春秋时期(qī)礼乐崩坏的程度便开始逐渐加(jiā)深，特别是在战(zhàn)国后期(qī)，整个礼乐制度已被破坏得面目全非(fēi)。

　　（一）王室的衰微

　　西周末期周王的统治不断受到外族的侵扰，而王室内(nèi)部各阶级的矛盾也(yě)在不(bù)断(duàn)激化，周王(wáng)朝面临着(zhe)即将(jiāng)灭亡的危害。

　　而面对这种(zhǒng)灾难的时候，各阶级的统治者却无(wú)动(dòng)于衷。

　　由于周王朝实行分封制，土地经常赏(shǎng)赐给诸侯，周王室实际(jì)控制的土地(dì)就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸侯对特权的(de)追求

　　“周(zhōu)郑交质”事件是(shì)周王(wáng)室东迁之(zhī)后衰弱的一个重要标志(zhì)，从前至(zhì)高无上的周王室能和诸侯国达成如此(cǐ)平等的(de)契(qì)约(yuē)，这本身就是(shì)因(yīn)为自身(shēn)地位(wèi)下(xià)降，能力(lì)衰弱到(dào)无法再凌驾于诸侯之上(shàng)。

　　此后(hòu)的“繻葛之战”周王(wáng)的失(shī)败更是让(ràng)自身的权威受(shòu)到(dào)了(le)致命一(yī)击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里，周王室仅(jǐn)仅是一具空壳，并(bìng)无实(shí)际的权(quán)力(lì)。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭(miè)商后建立了西周王朝，为巩固其(qí)统(tǒng)治，在国都附近分封(fēng)了许多诸(zhū)侯国。

　　周朝的分封制使得诸侯国(guó)的建(jiàn)立(lì)成为周王(wáng)室御(yù)外(wài)的屏障，也为统治者(zhě)的(de)治理提供(gōng)便(biàn)利(lì)，但也为(wèi)后(hòu)来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越王(wáng)权埋下(xià)了隐患。

　　西周以(yǐ)善农耕而闻名(míng)，因此(cǐ)，周的农业(yè)十分(fēn)发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本包括(kuò)了后世(shì)所有的(de)基本品种，而铸造、丝织(zhī)等其(qí)他方(fāng)面也很发达。

　　经济上发展(zhǎn)，政(zhèng)治(zhì)上稳定，于是周(zhōu)王朝建立了一(yī)整套的礼乐制度。

　　（二）春秋时期的由盛(shèng)而衰

　　随着(zhe)昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外用兵，其子(zi)穆(mù)王(wáng)除对外大规模用(yòng)兵之外，还对内加强镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫(fǔ)刑，分墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三千条”。

　　（三(sān)）战国社会大(dà)体情况

　　礼乐制度经过(guò)了两(liǎng)次大的摧残(cán)和(hé)动(dòng)荡之后，在(zài)战国时期(qī)，礼乐制度(dù)遭(zāo)到了极大(dà)的崩(bēng)坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩乐坏出现于西周时期朝(cháo)代蚂纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经里面的《礼(lǐ)》；乐，指庙堂(táng)之(zhī)乐；原为孔夫(fū)子感叹(tàn)西周森严等级的(de)分邦建国制度遭(zāo)受(shòu)诸侯征(zhēng)战日渐崩坏(huài)而引起的(de)社会秩序(xù)混乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道(dào)德文化(huà)的日渐散失导致人心(xīn)不古，世风日下的现(xiàn)象。

　　成语出(chū)处：青章炳麟《与简竹居书(shū)》：中(zhōng)唐(táng)以来，礼崩乐坏(huài)，狂狡有作，自(zì)己制则，而事不(bù)稽(jī)。

　　成语(yǔ)用法：联合式(shì)，作宾语(yǔ)、定语，含贬义(yì)。

　　《论语(yǔ)阳货》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子(zi)三年(nián)不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制(zhì)度的(de)规章制度遭(zāo)到极大的(de)破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变局(jú)，驱需内圣外王之(zhī)人改进。

　　礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。

　　成语造句(jù)

　　1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所处(chù)的时闷灶代，的(de)混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

　　2、唐末(mò)五代时期(qī)礼崩乐坏，纲常扫(sǎo)地以尽，中国封建社(shè)会(huì)的新(xīn)阶段在旧秩序的大动(dòng)乱(luàn)中(zhōng)到(dào)来。

　　3、春秋是先(xiān)秦礼制最(zuì)健全之时期，认(rèn)为春秋时(shí)代(dài)“茄森礼(lǐ)崩乐坏”的(de)传统观点(diǎn)应得到(dào)修正。

　　4、它让(ràng)我们看到，在春(chūn)秋礼崩(bēng)乐坏的社会现(xiàn)实掩映下(xià)的温(wēn)柔敦京j属于北京哪个区的车厚与尊礼重(zhòng)义。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 京j属于北京哪个区的车