治理(lǐ)齐国

　　姜子牙在齐国的时候(hòu)，修(xiū)明(míng)政事，顺其风俗(sú)，简(jiǎn)化礼(lǐ)仪，开放(fàng)工商(shāng)之业，发展渔业盐业优(yōu)势，因而人民(mín)多归附齐(qí)国，齐成为大(dà)国。

　　到(dào)周成王(wáng)年(nián)幼(yòu)即位(wèi)之时，管(guǎn)蔡叛乱，淮夷也(yě)背叛周朝，成王派召康公命令太(tài)公说：东至大海，西至黄河，南至(zhì)穆(mù)陵，北至无棣，此间五等诸侯(hóu)，各地官守，如有罪愆，命你(nǐ)讨伐。

　　齐因此可以(yǐ)征讨各国(guó)，形成大国；定都营(yíng)丘。

军事韬(tāo)略

　　姜子牙是一位满腹韬略的贤(xián)臣和非(fēi)凡的(de)政治；军事家，一直受历(lì)代统治(zhì)者(zhě)崇尚，这在(zài)《诗经(jīng)》等(děng)唐朝以前的许多(duō)史料及(jí)文学作(zuò)品(pǐn)中颂文颇(pǒ)多。

　　唐(táng)太宗即(jí)位后，外夷相侵，内患未除，政(zhèng)局动乱，国家面临着百(bǎi)乱待治，百废待(dài)兴的情况，为了达到安人理(lǐ)国的目的，便自称他是姜子牙的(de)化身，在磻溪建(jiàn)立(lì)太公(gōng)庙，他用这一举(jǔ)动告(gào)诉人们(men)，他(tā)要象周文王访贤并重用(yòng)姜(jiāng)子牙(yá)那样的(de)贤臣良(liáng)将(jiāng)，他后来果然得到了一大批治世理国的人才，终于实现了(le)贞观之治。

　　唐玄(xuán)宗为(wèi)求国内安宁，需要像姜子牙那(nà)样(yàng)披肝沥(lì)胆，呕心沥血，忠贞不二的勤勉(miǎn)事主的人(rén)才，便于公元731年（开元十九(jiǔ)年(nián)）敕令天下诸州各建一(yī)所太公庙。

　　并(bìng)要求以(yǐ)张良配(pèi)享，在春秋仲秋月上(shàng)戊(wù)日(rì)祭祀。

　　每当发(fā)兵出师或各将领(lǐng)及(jí)文(wén)武举人(rén)应诏，都要先去(qù)太公庙拜(bài)谒。

　　公元739年(nián)（开元二十七年）追谥姜(jiāng)子牙为武成王，成为(wèi)中华民族武圣(shèng)人。

　　公元1072年（宋神宗熙宁五年(nián)）为(wèi)抵御外寇(kòu)入侵，下(xià)令(lìng)要求各军事将领必读《太公兵法》。

姜子牙真实活(huó)了多少岁(suì)？

　　139

　　根(gēn)据(jùfe2o3是什么化学名称，feo是什么化学名称)史料(liào)记(jì)载姜子牙活了139岁，记载中(zhōng)姜(jiāng)子牙大(dà)约(yuē)公元前(qián)1156年出生，约公元(yuán)前1017年去世，按照这(zhè)个时间(jiān)计算姜子牙活了139岁(suì)，但因为年代久远，文献中记载(zài)时间用的(de)是(shì)大约(yuē)，所(suǒ)以很(hěn)多人对姜(jiāng)子牙真实年龄提出质疑(yí)。

　　现如(rú)今人的(de)平均寿命只有七十多(duō)岁，可是在久远的商周时(shí)期姜(jiāng)子牙竟然活到了(le)139岁，让人(rén)不得不怀疑真实性。

　　不得不(bù)说姜(jiāng)子牙是神人，垂钓十(shí)几(jǐ)年(nián)在七十二岁高(gāo)龄遇到姬昌，正式进入仕途，最后辅佐周武王姬发建立西周，达(dá)到人(rén)生最(zuì)高峰。

　　别(bié)看姜子牙前半生穷(qióng)困潦倒，姜子牙的先祖却(què)是大(dà)富(fù)大贵之(zhī)人，不过到姜(jiāng)子牙这一辈家(jiā)道中落，有时候(hòu)连饭都吃(chī)不饱。

　　为了生活姜子(zi)牙卖过(guò)肉、卖过酒，但都(dōu)做(zuò)的不(bù)怎么(me)样，生(shēng)意亏得一塌糊涂，家中妻(qī)子看不到生活的希望也离开(kāi)了他。

　　以为生的姜子牙来到溪边垂钓，这个故事也是大家都(dōu)比较(jiào)熟悉(xī)的。

　　约公元前(qián)1084年周(zhōu)文王出名(míng)捕猎，但(dàn)临行之前(qián)为自己算了一卦，这次所猎之物乃是助他(tā)成就霸(bà)业的辅臣(chén)。

　　周(zhōu)文王此时(shí)求(qiú)贤若渴，加(jiā)上姜子牙(yá)过人(rén)的本领，两人(rén)一(yī)拍即合，成就了一番(fān)霸业。

　　随着封神小说的流行，成功(gōng)将姜子牙的形象树立起来，姜子(zi)牙一(yī)生虽然传奇，但并(bìng)未到无所不能的地步，现在我们所了解的(de)姜(jiāng)子牙大多是经(jīng)过(guò)后人神(shén)话(huà)的结(jié)果，是文学作(zuò)品渲(xuàn)染结果。

　　不过通过姜子牙的故事(shì)也告诉我们是金子(zi)总(zǒng)会发光，在很(hěn)多时候我们没有必要抱怨，只需强大自己(jǐ)。

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