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吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里

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  “徐而察之,则(zé)山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察(chá),山下都是石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》,是宋代文(wén)学家苏(sū)轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年)游石钟(zhōng)山后所写的一篇考察性的游记。

  原文(wén)节选:元丰七年六(liù)月丁(dīng)丑,余自(zì吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里)齐安舟行适(shì)临汝,而长(zhǎng)子迈将赴饶(ráo)之(zhī)德兴(xīng)尉(wèi),送之至湖口(kǒu),因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使(shǐ)小童持斧,于乱石(shí)间择(zé)其一(yī)二扣之,硿(kōng)硿焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而(ér)山上栖鹘,闻人声亦(yì)惊起,磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人(rén)咳(ké)且(qiě)笑(xiào)于山谷中(zhōng)者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心动欲(yù)还(hái),而大声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴罅(xià),不知其浅深,微波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃而为此也。

  译(yì)文:元(yuán)丰七年六月初九,我从齐安坐船到(dào)临汝去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县(xiàn)尉,我送他到湖口,因而能够看(kàn)到所说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处敲打(dǎ)它,硿硿地(dì)发出声响,我当(dāng)然觉得很好笑(xiào)并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮(liàng),特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

  巨大(dà)的(de)山(shān)石倾(qīng)斜地立着,有千尺之(zhī)高(gāo),好(h吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里ǎo)像(xiàng)凶猛(měng)的野(yě)兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想(xiǎng)要攻击人(rén);

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声(shēng)也受(shòu)惊飞起来,在云霄间发出磔磔声(shēng)响;

  又有像老人在山(shān)谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且大(dà)笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想要回去(qù),忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟(zhōng)击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢地观察(chá),山下都(dōu)是石穴和缝隙,不(bù)知(zhī)它(tā)们有多深,细微的(de)水波涌进那里(lǐ)面(miàn),水波(bō)激荡因而发出这种声音。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探(tàn)究,强调要正确判断一件(jiàn)事物,必须要深入实际,认真调(diào)查。

  在艺(yì)术上,此文具有结构独(dú)特、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅(xià)”的(de)解释

  译文

   《水经》说:“鄱(pó)阳湖(hú)口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠近深(shēn)潭(tán),微风振动波(bō)浪,水和石互相(xiāng)碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像大钟(zhōng)一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常(cháng)常怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪也(yě)不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去(qù)探寻它的所(suǒ)在(zài)地,在深潭边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的(de)声音重浊而(ér)模(mó)糊,北(běi)边(那座山石)的(de)声音清脆而(ér)响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他(tā)自己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石(shí)被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

   元丰七(qī)年六(liù)月初九,我从湖北(běi)黄(huáng)州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河(hé)南临(lín)汝)去,大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治(zhì)安(ān)的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因(yīn)而能够观(guān)察(chá)这座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响(xiǎng),我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈(mài)坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山石在旁边耸立着,高达(dá)千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的(de)想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到(dào)人(rén)声,也受(shòu)惊(jīng)飞起(qǐ)来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的(d吴亦凡真的在牢里吗,吴亦凡为什么被关进牢里e)声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山脚下都是石头(tóu)的(de)洞(dòng)穴(xué)和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山(shān)之间(jiān),将要(yào)进入港口(kǒu),有块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观猜(cāi)测去推断它(tā)的有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道(dào)元见到(dào)和听到(dào)的,大(dà)概和我一(yī)样,但是(shì)说(shuō)得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁(bì)下(xià)面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是)世(shì)上没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由(yóu)来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头(tóu)敲打石头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了(le)事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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