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三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)告诉(sù)我们什么道理,三人成虎(hǔ)文言文翻译及寓意翻译(yì)

  三人(rén)成虎的意思是三个人谎报(bào)城市里(lǐ)有老虎(hǔ),听的(de)人(rén)就信以为(wèi)真。

  比喻说的人多(duō)了,就能使人们把谣(yáo)言当事实。

  本文(wén)整(zhěng)理了三(sān)人成虎(hǔ)的文言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译,欢迎阅(yuè)读(dú)。

三人成虎翻译(yì)

  庞葱要陪太(tài)子(zi)到邯郸(dān)去(qù)做人质,庞(páng)葱(cōng)对魏王(wáng)说:“现在,如果有(yǒu)一(yī)个人说(shuō)市(shì)集上有老虎(hǔ),大王相信吗(ma)?”魏王说:“不(bù)相(xiāng)信。

  ”庞葱说:“如(rú)果两个人(rén)说市(shì)集上有虎(hǔ),大王相(xiāng)信(xìn)吗呢?”魏(wèi)王说:“那我就要(yào)疑惑(huò)了(le)。

  ”庞葱又说:“如果三个人说(shuō)市集上有虎(hǔ),大王相信吗?”魏(wèi)王说:“我会(huì)相(xiāng)信。

  ”庞葱说(shuō):“大街上不会有老(lǎo)虎那是很清楚(chǔ)的,但是(shì)三(sān)个(gè)人说(shuō)有老虎,就像真有老虎了。

  如今邯郸离大(dà)梁,比我们到街市远得多,而毁(huǐ)谤我(wǒ)的人超过(guò)了三个。

  希望您(nín)能明察秋毫(háo)。

  ”魏王说:“我知道(dào)该怎么(me)办。

  ”于(yú)是庞(páng)葱(cōng)告辞而(ér)去,而毁(huǐ)谤他的(de)话很快传到魏王那里。

  后来(lái)太子结束(shù)了人质(zhì)的生活,庞葱回国后,魏王果然没有再召见他(tā)。

三人成虎寓意

  对人对事不能(néng)以为多数(shù)人说(shuō)的就可以轻信,而要多方进(jìn)行(xíng)考(kǎo)察、思考,并以事实为依(yī)据作出(chū)正(zhèng)确的(de)判断。

  这种(zhǒng)现象在(zài)实际生(shēng)活(huó)中很(hěn)普遍,不加辨识,轻信谎言,就(jiù)会让人犯错误。a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数

三人成(chéng)虎原文

  庞葱(cōng)与a的负一次方是多少矩阵,a的负一次方是多少线性代数太子质于邯郸,谓魏王曰:‘今一(yī)人言市有虎,王信之乎?’王(wáng)曰(yuē):‘否。

  ’‘二人言(yán)市有(yǒu)虎,王信之(zhī)乎?’王曰:‘寡(guǎ)人疑之矣。

  ’‘三人言市有(yǒu)虎,王(wáng)信之乎?’王曰:‘寡人(rén)信之矣。

  ’庞(páng)葱曰:‘夫市之(zhī)无(wú)虎明矣,然(rán)而三人(rén)言而成虎(hǔ)。

  今邯郸去大梁也(yě)远于市,而议臣(chén)者过(guò)于三人,愿王(wáng)察(chá)之。

  ’王曰:‘寡人自为知。

  ’于是(shì)辞行(xíng),而谗言先至。

  后太子(zi)罢质,果(guǒ)不(bù)得(dé)见。

  (出自《战国策(cè)·魏(wèi)策二》)

《战国策》简(jiǎn)介

  《战国策》是中国古(gǔ)代的一部历(lì)史学名著(zhù)。

  它是一部国别体(tǐ)史书(《国语》是第(dì)一(yī)部)又称《国策》。

  主要记载战(zhàn)国时期谋臣策士纵横捭阖(bǎi hé)的斗争(zhēng)。

  全(quán)书按东(dōng)周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国(guó)、卫国、中(zhōng)山国依(yī)次(cì)分国编(biān)写,分为(wèi)12策,33卷,共497篇,约12万字。

  所记(jì)载的历史,上起(qǐ)公元前490年智伯灭(miè)范氏,下(xià)至公元前221年(nián)高渐离以筑击秦始皇。

  是先(xiān)秦历史散文成就(jiù)最高(gāo),影(yǐng)响最(zuì)大的著作之一(yī)。

三人成虎文言文翻译及寓意

   三(sān)人(rén)成虎(hǔ)的意思是三个人谎(huǎng)报城市里(lǐ)有老虎,听的人就信以(yǐ)为真。

  比喻说(shuō)的人多了,就能使人们把谣言(yán)当(dāng)事实(shí)。

  本文(wén)整理了三人成虎(hǔ)的(de)文言文原文及翻译,欢迎阅读(dú)。

  

三人(rén)成(chéng)虎(hǔ)翻译(yì)

   庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王(wáng)说:“现在,如果有一个人(rén)说市集(jí)上有(yǒu)老虎,大王相信吗?”魏王(wáng)说:“不相信。

  ”庞葱说:“如果两个人说市(shì)集上有虎,大王相信(xìn)吗呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。

  ”庞葱(cōng)又(yòu)说:“如果三(sān)个人(rén)说(shuō)市集上有虎(hǔ),大王相信吗?”魏王说(shuō):嫌判森“我会(huì)相(xiāng)信。

  ”庞葱说:“大街上不会有老虎那是(shì)很清楚的,但是三(sān)个人说有老(lǎo)虎,就像真有老虎(hǔ)了。

  如今邯(hán)郸离大梁(liáng),比我(wǒ)们到(dào)街市远得多,而(ér)毁谤(bàng)我(wǒ)的人超过了(le)三个。

  希望您(nín)能(néng)明察秋毫。

  ”魏王说:“我知道该怎么办。

  ”于是庞葱告辞而去(qù),而毁谤他(tā)的(de)话很快传到(dào)魏(wèi)王那里。

  后来太子结束了人质的(de)生活,庞葱回(huí)国后,魏王(wáng)果然(rán)没有再召(zhào)见他。

三(sān)人成虎寓意(yì)

   对人对事不能以(yǐ)为多数人说的就可以轻(qīng)信(xìn),而要多方进行考察(chá)、思考(kǎo),并以事实为依据作(zuò)出正确的判(pàn)断。

  这(zhè)种现象(xiàng)在实际生活中很普遍,不加辨识,轻(qīng)信谎言,就(jiù)会让(ràng)人犯错(cuò)误。

三人成虎原(yuán)文(wén)

   庞葱与太(tài)子质于邯郸(dān),谓魏王曰:‘今(jīn)一人言市(shì)有虎,王(wáng)信之(zhī)乎(hū)?’王曰:‘否。

  ’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰(yuē):‘寡人(rén)疑之矣。

  ’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡(guǎ)人信之矣。

  ’庞(páng)葱(cōng)曰(yuē):‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。

  今(jīn)邯郸去大梁也(yě)远(yuǎn)于(yú)市,而议臣(chén)者过(guò)于三人,愿王冲蠢(chǔn)察之(zhī)。

  ’王(wáng)曰(yuē):‘寡人(rén)自(zì)为知。

  ’于是辞(cí)行,而谗言(yán)先至(zhì)。

  后太子罢质,果不得见。

   (出自《战(zhàn)国策·魏策(cè)二》)

《战国策(cè)》简(jiǎn)介

   《战国策》是中国古(gǔ)代的(de)一部(bù)历史学(xué)名著。

  它是(shì)一部国别体史书(《国语》是第(dì)一部(bù))又称《国策》。

  主(zhǔ)要(yào)记(jì)载(zài)战国时(shí)期谋臣策士纵横(héng)捭(bǎi)阖(bǎi hé)的斗(dòu)争。

  全书(shū)按东(dōng)周芹亩(mǔ)、西周、秦国、齐国(guó)、楚国、赵国(guó)、魏国、韩国、燕国(guó)、宋国、卫国、中(zhōng)山国依次分国编写,分(fēn)为12策,33卷,共497篇,约12万字。

  所记(jì)载的历史,上起公(gōng)元前490年智伯灭范氏,下至公元前221年(nián)高渐离以(yǐ)筑击秦始皇。

  是(shì)先秦(qín)历史散文(wén)成就最(zuì)高,影响最大的著(zhù)作之一。

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