再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗-首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网

再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫(mò)问前(qián)程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥(shá)，莫问前(qián)程上(shàng)一句是(shì)什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问前程前面一句是(shì)什么？，莫问前(qián)程的(de)上一(yī)句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

莫问(wèn)前程的意思(sī)

　　莫(mò)问前(qián)程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当(dāng)下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身(shēn)要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的(de)《增广(guǎng)贤文》：但行好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译(yì)文(wén)为(wèi)自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄水流(liú)湍(tuān)急，人能(néng)在事态紧急的时候(hòu)，突然想出办法。

莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的上一(yī)句(jù)是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事(shì)，意思是自(zì)身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

　　出自(zì)明代的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人(rén)急(jí)计生。

　　明知(zhī)山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　指的是(shì)自(zì)身要(yào)多做义举，做好当(dāng)下。

这(zhè)句话(huà)传递了两(liǎng)种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的(de)担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回(huí)报(bào)、报(bào)酬的(de)豁达之(zhī)心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于党(dǎng)员干部身(shēn)上，则(zé)要求党员干(gàn)部但(dàn)干实(shí)事，莫(mò)问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样几个方面(miàn)：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命(mìng)运，三(sān)是谈如何处(chù)世，四(sì)是(shì)表达对读书的看法。

　　在《增(zēng)广贤文(wén)》描述的世界里(lǐ)，人是虚伪的(de)，人(rén)们为了一己之私变(biàn)化(huà)无常(cháng)，嫌(再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗xián)贫爱富(fù)，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱(jǐng)和危机(jī)。

　　文中(zhōng)有(yǒu)很多强调(diào)命运(yùn)和报应的内(nèi)再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗容，认为人的一切都是命运安(ān)排的，人应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人接物，这部分(fēn)内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也(yě)强调(diào)人的主观能动性，认为这(zhè)是做(zuò)事(shì)的原则(zé)。

　　文中(zhōng)也不(bù)乏(fá)劝(quàn)人向善(shàn)害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤(xián)文》强调了读书的重要、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这(zhè)种(zhǒng)庞杂，不(bù)同思想的人都可以从中看到自己认(rèn)可的格言(yán)，使之具有(yǒu)了广泛(fà再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗n)的代(dài)表性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在(zài)观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增广贤文(wén)》也(yě)不例(lì)外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容(róng)反(fǎn)映了封(fēng)建(jiàn)伦理(lǐ)和(hé)道德观念，甚至带(dài)有(yǒu)明显的封建(jiàn)迷信、宿(sù)命(mìng)论的(de)色彩；有(yǒu)的内容以个(gè)人为中心(xīn)，反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利(lì)己的思想；有的反映了在当时乃(nǎi)至当今社(shè)会(huì)制(zhì)度(dù)下小市民阶层得过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和(hé)避祸(huò)厌(yàn)世(shì)的消极(jí)人生哲学；有的在当时社会(huì)不失(shī)为对(duì)社会现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意义；还有一些内容含义比较模(mó)糊(hú)，或(huò)者只有(yǒu)片面的真理(lǐ)性，如果不(bù)做正确的理解，就会(huì)变成(chéng)错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的(de)，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度(dù)，明察扬弃，批判继承，吸取其有营(yíng)养(yǎng)的成分(fēn)，古(gǔ)为今用。