赶尸是古代(dài)湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他(tā)乡(xiāng)的死者(zhě)尸体运(yùn)回故里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定(dìng)存(cún)在的(yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语de)吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠(jí)，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回yue是什么意思网络用语，乐是什么意思网络用语家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船(chuán)走水路(lù)。很少(shǎo)有人愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡，即(jí)使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人士，“发(fā)明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳跳往前(qián)走的形象(xiàng)就出自(zì)湘西(xī)赶尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披着宽大的黑(hēi)色布(bù)衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度(dù)看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行(xíng)，但这(zhè)些传说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什(shén)么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀(shā)的(de)、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较惨(cǎn)的，肢体不完整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由(yóu)：说(shuō)病(bìng)死的魂魄已(yǐ)经被阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是(shì)怕自己被传染(rǎn)疾病；而投河自尽(jǐn)的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂(hún)魄，那(nà)旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重(zhòng)之(zhī)人，魂魄不配回(huí)归故里，说白(bái)了还(hái)是因为(wèi)尸体不完(wán)整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本(běn)的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外(wài)一(yī)种利用了尸体特有的运动原理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前(qián)摇铃铛(dāng)，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟背着(zhe)个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理(lǐ)尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻草，其余部(bù)分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防止尸(shī)体在运送途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘(mì)感(gǎn)，赶(gǎn)尸(shī)匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一(yī)双草鞋(xié)，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽(mào)，手持(chí)铜锣(luó)，还有(yǒu)一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且不点灯，途中落(luò)脚之处(chù)也(yě)是神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使(shǐ)不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶(gǎn)尸原理本质就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬(chóu)。

赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之(zhī)后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关(guān)节，例(lì)如髋关节，在外(wài)力作用(yòng)下，还(hái)是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体排(pái)好(hǎo)队，就像前面提到(dào)的那样，将胳膊伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两(liǎng)具捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳(tiào)一跳的(de)感觉，就(jiù)像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样。

有(yǒu)人(rén)会(huì)问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大力气才能(néng)拖动，还(hái)不如抬着(zhe)走省力。其实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大(dà)多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差以及尸体(tǐ)运动的原理(lǐ)，可以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻(wén)，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之(zhī)，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸匠也(yě)不(bù)愿意透露赶尸细(xì)节，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像影视(shì)剧里(lǐ)那(nà)样自动行走，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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