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  礼崩乐坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的(de)过程。

  西周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一个导火线时期,此(cǐ)时的(de)礼乐只(zhǐ)是受到了局部的破坏,而到了春秋时期礼(lǐ)乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加深,特别是在(zài)战国(guó)后期,整个礼乐制度(dù)已被破坏得面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室的(de)衰(shuāi)微

  西周末期周(zhōu)王的(de)统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王(wáng)室(shì)内(nèi)部(bù)各(gè)阶级(jí)的矛盾也在不断(duàn)激化,周王朝面临着即将灭亡的(de)危害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的统治者却无动于衷。

  由(yóu)于周王朝实行分封制,土地经常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸侯(hóu)对特权的追求(qiú)

  “周郑交质”事件是周王室东迁(qiān)之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从前(qián)至高(gāo)无上的周王(wáng)室能和诸侯国达成如(rú)此(cǐ)平等的契约,这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到(dào)无法(fǎ)再凌驾于诸侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是让自(zì)身的权威(wēi)受(shòu)到了致命一击。

  从(cóng)此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是一具(jù)空壳(ké),并无实际的权力。

礼崩乐坏(huài)的历史背(bèi)景

  (一)西周社会大体情况(kuàng)

  周武(wǔ)王灭(miè)商后建立了西周王朝,为巩固其(qí)统治,在国都(dōu)附近分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的分封(fēng)制使得诸侯(hóu)国的建立成为周王(wáng)室御外的屏障(zhàng),也为统治者的治理提供便(biàn)利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

  西(xī)周以善农耕而闻(wén)名,因此,周的(de)农业十分(fēn)发达(dá),种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁(fán)多,基(jī)本包括了后(hòu)世(shì)所有(yǒu)的基本(běn)品(pǐn)种(zhǒng),而(ér)铸造、丝织等其他方面也很发达。

  经济上发展,政治上(shàng)稳(wěn)定,于是(shì)周(zhōu)王朝建立了一整套的礼乐制度(dù)。

  (二)春秋时期的由盛而(ér)衰

  随着昭王即位后就开始(shǐ)对外用兵(bīng),其子穆王除(chú)对外大规(guī)模用兵(bīng)之外(wài),还(hái)对内加强镇压,增重刑罚,“作甫刑,分墨、剔(tī)、膜、宫(gōng)、大辟(pì)五(wǔ)刑(xíng)共三千条”。

  (三)战国社(shè)会(huì)大体情况

  礼乐(lè)制度经过了两次大的摧残和(hé)动荡(dàng)之后,在战国时(shí)期,礼乐(lè)制度遭到(dào)了(le)极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐坏出(chū)现于西(xī)周时(shí)期(qī)朝代蚂纳扮。

  在西周时(shí)期。

  礼(lǐ)崩乐坏:礼,指“周礼”,即(jí)五经(jīng)里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦建国制度遭受诸侯征战日渐崩坏(huài)而引起的社会秩(zhì)序(xù)混乱。

  现可释义为(wèi)伦(lún)理道德文(wén)化的日渐散失(shī)导致人心不古,世风日下的现象。

  成语(yǔ)出(chū)处:青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂(kuáng)狡有作,自己(jǐ)制则,而(ér)事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义(yì)。

  《论语阳货》三(sān)年之丧,期(qī)已久矣。

  君子三(sān)年不为礼,礼必坏(huài);三(sān)年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代封建制度的规(guī)章制度遭(zāo)到(dào)极大的破坏,寓意(yì)社会(huì)制度和(hé)文化秩(zhì)序遭(zāo)遇重大变局,驱(qū)需(xū)内圣(shèng)外王之人(rén)改进。

  礼(lǐ)在中国古代是社会的典(diǎn)章制度和道德规(guī)范。

  成语造句

  1、现实依据就是苟(gǒu)子(zi)所处的(de)时闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重新思考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与(yǔ)礼乐(lè)密切相关的文艺的重视。

  2、唐末五代时期(qī)礼崩乐坏,纲常扫(sǎo)地以尽(jǐn),中(zhōng)国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序(xù)的大动乱中到来(lái)。

  3、春秋(qiū)是(shì)先秦礼制最健(jiàn)全之时期,认为春秋时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它(tā)让(ràng)我(wǒ)们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏的社会现什么的灯火如何填空词语 灯火是词语吗实掩映下的(de)温柔(róu)敦厚与(yǔ)尊礼重义(yì)。

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