陶乐德国事件可以归类于平行宇宙事件，刻意的去(qù)争论这个(gè)事件的真(zhēn)假是毫无意义(yì)的，就比(bǐ)如(rú)现代科学并不否(fǒu)认平行宇宙的存(cún)在，但是用现有的知识(shí)又(yòu)无法论证平行宇宙的(de)存在，而陶乐德国事件就是类似的一(yī)个(gè)例子。
这是一(yī)个和平行宇宙有(yǒu)关的故(gù)事(shì)

在(zài)1954年的一天，东(dōng)京成田国际(jì)机场扣留了一个自称(chēng)来自(zì)“Taured（陶乐德）”的男子，然而(ér)，地(dì)球上并没有这(zhè)么一个国家(jiā)，而(ér)奇怪(guài)的是这个男子(zi)身上(shàng)却(què)有护照，银行(xíng)存单，各类证件来(lái)证明自己(jǐ)的(de)身份，机场的工作人(rén)员感觉(jué)非常的奇怪，他们(men)怀疑这个男子是偷(tōu)渡到日本的，因此(cǐ)将他扣(kòu)留起来。

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后(hòu)来机场(chǎng)的(de)警察也(yě)对男子进行(xíng)了询问，他坚称自己来(lái)自于“Taured”，并(bìng)在一张(zhāng)地(dì)图上(shàng)给(gěi)工作(zuò)人员们指出了“Taured”的所在(zài)地(dì)，“Taured”位于法国和西班牙交接处安道尔公国附(fù)近（就是(shì)很多(duō)微(wēi)商(shāng)首选(xuǎn)的那个地方），他还(hái)对工作人(rén)员说道，“Taured”是一(yī)个拥(yōng)有上千年历史的国家。

因为这(zhè)一切过于怪(guài)诞离奇，机(jī)场工作人员佛教肉莲是什么只能暂(zàn)时将男子关在一个小(xiǎo)房(fáng)间(jiān)里(lǐ)，等待着进一步(bù)的(de)调查(chá)，然而更离奇(qí)的事情还在后面，过了几个小时后，当机场的(de)工作(zuò)人员再次进入到小房间(jiān)里准备提审男子的(de)时候(hòu)，男子竟然神秘(mì)的消失了，再也没(méi)有出现过。
关(guān)于陶乐德国事件(jiàn)的一些思考，既(jì)活(huó)又死(sǐ)的悖论

我(wǒ)们假设“Taured”是真(zhēn)实存(cún)在的(de)，而男子说的话也都是(shì)真的，而如果平行宇宙也是(shì)真实存在(zài)的，那么陶乐德国事件或许(xǔ)可以这样(yàng)解(jiě)释：这个宇宙中存在(zài)着不同的时空，而因(yīn)为(wèi)某些(xiē)原因，两个不同的时空之间出(chū)现了一个交点，而这个交点的地(dì)点就(jiù)在东京成田(tián)国际机场，而这个男子(zi)刚好走到了交点处，进入到我们的(de)时空，导致了陶(táo)乐德国(guó)事件发生，而两个(gè)时空在不(bù)停运行，当交点再次分离的时候，男子(zi)也回到了原来(lái)的(de)时空(kōng)。

根据(jù)男(nán)子可以(yǐ)在地图(tú)上(shàng)准确的找到(dào)“Taured”的位(wèi)置，我(wǒ)们也可(kě)以这(zhè)样假设，他所生活的另外一个时(shí)空，基(jī)本(běn)的地貌和这个(gè)时空是相(xiāng)同的，也许我们(men)之前是处(chù)于同一个时(shí)空之中，因为某些原因，在一个时间节点上发生了分(fēn)裂，形成了不同的(de)时(shí)空，而这种类似(shì)于平行宇宙的时(shí)空，不只是可以(yǐ)分裂，在某些时(shí)候还会再次重叠到一起，让我们这个时空(kōng)的人突然消失进入其他时空(kōng)，或是其他时空的人到达我们(men)这(zhè)个时空(kōng)。

这让我(wǒ)联想(xiǎng)到薛定(dìng)谔的(de)猫，将一(yī)只(zhǐ)猫关(guān)在一(yī)个密闭的空间里，里面同时放有少量的放射性物(wù)质，这(zhè)些放(fàng)射(shè)性物质(zhì)有一半概(gài)率会(huì)衰(shuāi)变(biàn)，如果发生衰变，密闭(bì)空间(jiān)将会释放出毒气杀死猫，同样有一(yī)半概(gài)率(lǜ)不会(huì)发生衰变，这(zhè)只猫也不会死，外边的人只有打开密闭空间才(cái)会(huì)知道实验结果。

而放(fàng)射性物质衰变，科(kē)学家(jiā)们只能知(zhī)道它发生的时间长度(dù)，而无(wú)法判断(duàn)具体时(shí)间，那么猫的(de)状态我们就会判(pàn)断为或死，或活，而按照薛定谔(è)方程来描(miáo)述，这只猫就处于(yú)活与不活的叠加状态，也就是既(jì)死(sǐ)了又活着。而我们(men)放到平(píng)行宇宙(zhòu)来看既死了(le)又(yòu)活着，不正是(shì)时空(kōng)处于即将分裂的状(zhuàng)态吗？

密闭空间就是一个分裂点，当(dāng)我(wǒ)们(men)将(jiāng)密闭空间打开的时候，就会出现(xiàn)两种结(j佛教肉莲是什么ié)果，也(yě)可(kě)以(yǐ)视为时(shí)空的(de)分裂(liè)，而当我们倒放这个(gè)过程(chéng)的(de)时候(hòu)，就会(huì)得到另(lìng)外一个结果，不(bù)同的两(liǎng)个时空(kōng)再次重(zhòng)叠，活着的猫和死(sǐ)去的猫回到了既死(sǐ)了又活着状(zhuàng)态，而“Taured”也正处于即存在又不(bù)存在(zài)的(de)状态。

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