巾帼不让须(xū)眉的意思下一句是什么(me),巾帼不让须眉(méi)是什么意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女子有(yǒu)作为时,不比男(nán)人差(chà)的。
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巾帼不让须眉的意思下一(yī)句是什么,巾帼不让须眉是什么意思
“巾帼不让(ràng)须眉”意(yì)思指的是女子有作为时(shí),不比男人差。
巾帼(guó):妇(fù)女的头(tóu)巾和(hé)头发上(shàng)的装饰(shì)物。
诸葛(gé)亮派(pài)人给(gěi)司马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓司马(mǎ)懿如同妇(fù)人。
后以“巾(jīn)帼”为妇女的代称。
古时男子(zi)以胡须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美,故以为男子的代称。
古(gǔ)代有所作为者(zhě)多(duō)为男性(xìng),巾帼不让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所(suǒ)作为者,不一定比男(nán)子(zi)差(chà)。
源出《三国(guó)志·魏志·明帝睿(ruì)传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣(qiǎn)使交书(shū),又致巾帼妇人之(zhī)饰,以(yǐ)怒宣(xuān)王(wáng)。
”
巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思下一句(jù)是什么(me)
巾帼不让须眉的意思(sī)是女人不比男人(rén)差。
下一句是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇女头发(fā)上的饰物。浙k是浙江哪个城市的
巾(jīn)帼,妇女(nǚ)的头(tóu)巾(jīn)和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉指:胡子和(hé)眉毛。
古时男子以胡须眉(méi)毛稠秀为(wèi)扒和(hé)誉美,故以为男子的代称。
时(shí)候(hòu)的贵族妇女,常在举行祭(jì)祀大典时戴一(yī)种用丝(sī)织(zhī)品或发(fā)丝制成的头饰,这(zhè)种头巾式的头饰叫巾帼,其上还装(zhuāng)缀(zhuì)着一(yī)些金珠(zhū)玉翠制成的珍贵首饰。
巾帼的种类及颜色有多种(zhǒng),如用细(xì)长的马尾制作的叫(jiào)“剪春段(duàn)耄帼”;用(yòng)黑中(zhōng)透(tòu)红颜色制作的叫“绀(gàn)缯帼”。
因巾帼这类物(wù)品(pǐn)是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高贵(guì)装饰,人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女的尊称(chēng)。
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“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是(shì)女子有作(zuò)为时,不比(bǐ)男人差。
巾帼:妇女的头(tóu)巾(jīn)和(hé)头发(fā)上(shàng)的装(zhuāng)饰(shì)物。
诸葛(gé)亮派人(rén)给司马(mǎ)懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿如(rú)同妇人。
后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。
古(gǔ)时男(nán)子以胡须眉(méi)毛稠秀(xiù)为美,故以(yǐ)为男子的代称。
古代(dài)有(yǒu)所作(zuò)为者多为男(nán)性,巾(jīn)帼不(bù)让须眉,就是指女子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者,不(bù)一(yī)定比男子(zi)差。
源(yuán)出《三国志·魏志·明(míng)帝睿传》裴松(sōng)之注引《魏(wèi)氏(shì)春秋》:“亮既屡遣(qiǎn)使交书(shū),又致巾(jīn)帼妇人之饰,以怒宣王(wáng)。
”
巾(jīn)帼不让须眉(méi)的意思下一句是什么
巾帼不让(ràng)须眉的意(yì)思是(shì)女人不比男人(rén)差。
下一句(jù)是:红颜更胜儿郎(láng)。
帼,妇女(nǚ)头发上的(de)饰物。
巾(jīn)帼,妇女的头巾和头(tóu)发上(shàng)的装饰物。
须眉指:胡子和眉毛。
古时男子以胡须眉毛稠秀(xiù)为(wèi)扒和誉美,故以为男子的代称(chēng)。
时候的贵族妇女,常在举(jǔ)行祭祀大典时戴(dài)一种用丝织品或发(fā)丝制成的(de)头饰(shì),这种头巾式(shì)的(de)头饰叫(jiào)巾(jīn)帼(guó),其上还装缀(zhuì)着一些(xiē)金珠玉(yù)翠制成(chéng)的(de)珍(zhēn)贵(guì)首饰。
巾帼的种类及(jí)颜色有多种(zhǒng),如用(yòng)细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪春段耄帼(guó)”;用黑中透(tòu)红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。
因巾帼这(zhè)类物品是古代棚巧妇女(nǚ)的高贵装饰(shì),人们便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇(fù)女的(de)尊称(chēng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了