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本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思爱情(qíng)，本来无一(yī)物(wù),何(hé)处惹尘埃什么意(yì)思(sī)类似的(de)诗(shī)句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思(sī)是本来(lái)就是四大皆空，到哪(nǎ)里(lǐ)染上尘埃(āi)。

　　这句话形容了世(shì)上本来就(jiù)是(shì)空的，看世(shì)间(jiān)万物无(wú)不是一个(gè)空字，心(xīn)本来就是空的话，就(jiù)无所谓抗拒外面的(de)诱(yòu)惑，任何事物(wù)从(cóng)心(xīn)而过，不留痕迹(jì)。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所作《菩提偈(jì)》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台。

　　佛性(xìng)常(cháng)清净，何处有尘埃！身是菩提(tí)树，心为明镜台(tái)。

　　明(míng)镜本(běn)清(qīng)净，何处染尘埃！菩(pú)提本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本(běn)来无一物，何(hé)处(chù)惹尘埃！菩提只向(xiàng)心觅(mì)，何(hé)劳(láo)向(xiàng)外求玄？听说依此修行(xíng)，西(xī)方(fāng)只在目前！《菩(pú)提偈》是六祖慧(huì)能创(chuàng)作的诠释(shì)佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其(qí)中前(qián)两首偈是针对神秀的《无相(xiāng)偈》所作的，旨(zhǐ)在说(shuō)明(míng)“明镜”的清净；

　　第三首偈表明(míng)顿(dùn)悟(wù)之依据(jù)、解脱之(zhī)直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行(xíng)方法。

本来(lái)无一物，何必(bì)惹(rě)尘埃.是什么(me)意思？全解

　　意思是本(běn)来就没有什么东西(xī)，为什么一定(dìng)要自寻烦恼呢。

　　出自(zì)——佛(fú)教禅宗(zōng)六祖惠(huì)能大师《菩提(tí)偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩(biàn)无树，明镜(jìng)亦非台，本来无一物(wù)，何(hé)处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是菩提树(shù)，弟子的心灵就像一座(zuò)明亮的台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸拂擦(cā)试，不让它(tā)被尘垢污染(rǎn)障蔽了光明的键御(yù)本性。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖惠(huì)能大师当(dāng)年刚(gāng)入佛(fú)门修(xiū)行时，他的(de)师父出题让他们写(xiě)一首(shǒu)偈语来阐述(shù)自己对佛法(fǎ)的领(lǐng)悟(wù)，于是大(dà)师兄神秀说：“身是(shì)菩(pú)提树，心如明镜台，时时(shí)勤拂拭(shì)，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧(huì)能则对大师兄的观点提出了不同的感悟，他说：“菩提(tí)本(běn)无树，明(míng)镜亦非台，本来(lái)无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为(wèi)及境界上(shàng)来看，慧能的显然要高得(dé)多，所以最终慧能得到了师父的(de)衣钵传授，称为禅(chán)宗第六代法脉传(chuán)承(chéng)。

　　大师兄神秀的(de)诗(shī)是这样理解的：“身是菩(pú)提(tí)树(shù)，心如(rú)明镜台(tái)，时时勤拂拭(shì)，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子(zi)就如同是菩提树(shù)，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟(wù)），弟(dì)子的心灵就象一座明亮的台镜(jìng)，要时时不断地将(jiāng)它掸拂(fú)擦试，不(bù)让(ràng)它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的本性（十(shí)年树木百(bǎi)年(nián)树人(rén)就是出于(yú)此）。国际歌的作者是谁哪国人，国际歌作者是哪个国家的人p>

　　而慧能则这样来解释：“菩提本无树，明镜亦非(fēi)台，本来无一(yī)物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃。

　　”意思是：菩(pú)提(tí)树不是菩提树，而是原(yuán)本比喻智慧的，明亮(liàng)的(de)镜子本来就不是镜子，而是比(bǐ)喻清静的心的。

　　我们的(de)心本来就(jiù)是团(tuán)缺清静的，那里会(huì)染上什么尘(chén)埃呢?

　　二(èr)者的差异在于，神秀(xiù)要(yào)借助具体的(de)物体意象来(lái)表达(dá)自己感悟，而慧能则超越了神秀(xiù)的境界(jiè)，不需要比喻，直接看到(dào)事物(wù)的本质了。

　　参考(kǎo)资料来源：百(bǎi)度(dù)百科—菩(pú)提(tí)本无树

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