独肖有鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十马、羊的。关于(yú)独(dú)肖有(yǒu)哪几个以及独肖(xiào)有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生(shēng)肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱(yú)乐(lè)文化活动的(de)象征。

　　十(shí)二生肖是(shì)由十一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙(lóng)所组成的。

　　古人以这十二种动物的习性来(lái)分配各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠(shǔ)、兔在日出之时出(chū)来觅食，因此(cǐ)以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头(tóu)，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星宿说

　　古(gǔ)人将(jiāng)黄道(dào)与赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分(fēn)别代(dài)表一种动物。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二(èr)十八星宿，并以七曜(yào)统之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆(guǎn)赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十(shí)八种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星宿配(pèi)动物的记(jì)载(zài)要(yào)晚于十二生肖(xiào)。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运(yùn)行一周(zhōu)天，从木星位(wèi)置可(kě)确定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康(kāng)，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天(tiān)下六岁一穰，六(liù)岁一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴(xīng)衰(shuāi)和动物生(shēng)活环境存在(zài)周(zhōu)期，食草动(dòng)物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食(shí)动物在不同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出生的人如(rú)能模(mó)仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动(dòng)物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十(shí)二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民(mín)常用某种(zhǒng)动物、无生(shēng)物或自然现象的(de)图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是(shì)远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族(zú)的(de)图腾(téng)是玄鸟，周族(zú)的图腾(téng)则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日(rì)常可(kě)见。

　　其中(zhōng)可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民族(zú)学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗迹，反推十(shí)二兽历(lì)的来(lái)源，桂西彝和毛道(dào)彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历(lì)十二兽同列，是(shì)原始人(rén)人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述黄帝(dì)教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野(yě)，文中所(suǒ)言(yán)是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾崇(chóng)拜，成令人信服(fú)的学说(shuō)。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅(yín)卯之(zhī)十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪(jì)岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相(xiāng)沿(yán)不(bù)废耳(ěr)，认定生肖的外(wài)来性质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中(zhōng)，认为(wèi)生肖源于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也有类(lèi)似(shì)的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说(shuō)的合(hé)理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎(hǔ)、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源(yuán)与(yǔ)动物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每(měi)一(yī)种生(shēng)肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛(niú)做事谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳(wěn)扎稳(wěn)打的习性。不会(huì)轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心(xīn)地(dì)善良(liáng)，善解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖(xiào)猪人特别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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