推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲(yù)做“敲”，炼之未(wèi)定(dìng)。

　　于驴(lǘ)上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科(kē)举(jǔ)考试，在(zài)京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天他(tā)在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī)：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用(yòng)“推(tuī)”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考(kǎo)没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会儿(ér)就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想(xiǎng)离开了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思考了好一(yī)会(huì)，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一(yī)同谈论作诗的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛(dǎo)成为了普通人之间的交往(wǎng)。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出(chū)推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩愈(yù),字(zì)退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员共同(tóng)组(zǔ)成或由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　时(shí)韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节(jié)。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照(zhào)翻译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安参(cān)加科举(jǔ)考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练(liàn)之未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴上吟(yín)哦，时(shí)时引手作(zuò)推(tuī)敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要(yào)用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部(bù)分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说(shuō)出自己(jǐ)吟得(dé)的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为大官，韩愈却(què)与贾(jiǎ)岛这个平(píng)民诗人(rén)结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句(jù)，反(fǎn)复琢磨(mó)，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注释(shì)

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛和韩(hán)愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大(dà)家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑(qí)方出，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京(jīng)城。

　　(贾岛(dǎo)即兴写了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有(yǒu)定下来，便在驴背上(shàng)（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方(fāng)长官，他正(zhèng)带(dài)车马出(chū)巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈(yù)仪仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾(jiǎ)岛详细地回(huí)答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思考了好一会(huì)，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方(fāng)法，互相舍不(bù)得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了普通人之间的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆(láng)仙，范阳(yáng)人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安(ān)。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼之未定(dìng)：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退之，唐代(dài)文(wén)学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队，由陆(lù)、海、空三军人(rén)员(yuán)共同(tóng)组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲(yù)着“慧(huì)橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之(zhī)未定，遂于驴前禅团上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第(dì)三(sān)节。

　　左右拥至(zhì)尹前，岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古(gǔ)文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照翻译推(tuī)敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一(yī)天骑在驴背(bèi)上吟(yín)得诗句(jù)道(dào)：“鸟(niǎo)宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下(xià)门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖(qī)息在(zài)池塘边的(de)树枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后来又(yòu)想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用(yòng)哪个字(zì)更一文钱等于多少人民币，一贯钱相当于现在多少钱精(jīng)美传神(shén)，于(yú)是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还(hái)不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　随从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说(shuō)出自己吟得的(de)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行回到官府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开(kāi)，讨论诗歌写(xiě)作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人(rén)结为好友。

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