无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性是助词，用在主谓间，取消句子的独(dú)立性(xìng)；“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳中的之，无(wú)丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹锡(xī)的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文短短(duǎn)八十一字，作者借赞(zàn)美陋室抒写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗(sú)同流合污的意趣。

　　⒈名：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形(xíng)容词(cí)活用(yòng)为动词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用为动词，有(yǒu)了(le)芳馨(xīn)。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词(cí)的使动用法，使(shǐ)……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用(yòng)法，使……感(gǎn)到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句(jù)：苔(tái)痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容词观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单作动词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形(xíng)：身体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦(xián)乐器，这(zhè)里指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言(yán)文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代(dài)词，相(xiāng)当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩(zhào)山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防(fáng)民(mín)~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必(bì)译出。

　　《师说(shuō)》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之(zhī)间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾赋(fù)不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置(zhì)的(de)标(biāo)志。

　　《师说》：“句读~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实义。

　　《赤(chì)壁(bì)之战》：“顷(qǐng)~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰(shì)语之间(jiān)，表示对(duì)方位、时间、范(fàn)围(wéi)等的(de)限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中(zhōng)的(de) 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析(xī)： 用作代词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称(chēng)。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 例如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知(zhī)之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁宾语。

　　） （二(èr)）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译(yì)为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作(zuò)助词，也(yě)分(fēn)几种情况： （一）结(jié)构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语(yǔ)和中心(xīn)语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标(biāo)志。

　　用在中心(xīn)语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补(bǔ)语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于天地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往(wǎng)有(yǒu)得，以其求思之(zhī)深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词(cí)，宾语前置的(de)标志。

　　用在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语或(huò)介词之前，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四(sì)）结(jié)构助(zhù)词。

　　当主谓短语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分句时(shí)，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词(cí)。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词或某些动词的末(mò)尾，或用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些(xiē)意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学(xué)而时之，不亦说(shuō)乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自(zì)后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复(fù)投(tóu)之，后狼止而前狼又至(zhì)。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝(cháng)求(qiú)古仁人之(zhī)心。

　　（《岳阳楼(lóu)记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读(dú)孟(mèng)尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构(gòu)语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取(qǔ)消句(jù)子(zi)独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之(zhī)所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集，步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要(yào)用法(fǎ)有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于(yú)现代汉语“的(de)”，放在(zài)定语和中心语之间(jiān)，作定语(yǔ)的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复《幼时记趣(qù)》）译：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室金铭》）——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单观(guān)赏自然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘(wàng)记(jì)了(le)路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径(jìng)一(yī)寸(cùn)的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓(wèi)之间，取消(xiāo)句子独(dú)立(lì)性，使原来的(de)主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或(huò)复(fù)句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱(ài)莲说(shuō)》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐(yǐn)逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译(yì)：当(dāng)政治上最(zuì)高理想实(shí)施的时(shí)候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间副词(cí)后起协调音节、舒缓(huǎn)语气作用(yòng)。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常(cháng)出现(xiàn)在疑问句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了(le)强调定语，常把定语放在(zài)中心语的后面。

　　例(lì)如(rú)： 马(mǎ)之千(qiān)里者。

　　 （韩愈《马(mǎ)说》）译：日行(xíng)千(qiān)里的马，一顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现(xiàn)代(dài)汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔人详(xiáng)尽地(dì)回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主(zhǔ)。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译(yì)：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学伊(yī)《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃(táo)花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖(wā)掉魁父这样的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例(lì)如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他(tā)停(tíng)止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪(nǎ)些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言文中有到、去、的意思，词(cí)性不同意思不同(tóng)。

　　 "之(zhī)"字在(zài)文(wén)言文中用(yòng)法：

　　 1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙(xiān)也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为代词(cí)。

　　可(kě)以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送孟(mèng)浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个(gè)地点(diǎn)名词，前(qián)面有人名或人称代词(cí)，整个(gè)句子合起(qǐ)来应为“某人去某地”的句式(shì)。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物必细察其纹理，故(gù)时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结(jié)构助(zhù)词(cí)，定语的标(biāo)志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或(huò)名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公(gōng)不若(ruò)君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子(zi)与惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构助(zhù)词。

　　当“之”用在一个名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之间时(shí)，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节(jié)作用，不译。

　　 辍(chuò)耕之垄上(shàng)，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成(chéng)四个字，只(zhǐ)起调整音节的作用，无义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，这。

　　 4、活用(yòng)为第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词(cí)，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性的作用。

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