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红雨(yǔ)随心翻(fān)作浪青山着意化为桥是什么修辞手法全诗，红雨(yǔ)随(suí)心翻作浪青山(shān)着意化(huà)为(wèi)桥是(shì)什(shén)么修(xiū)辞手(shǒu)法书法

　　“红雨随心(xīn)翻(fān)作浪，青山(shān)着意化为桥”是比方(fāng)、拟人和对偶的修(xiū)辞手(shǒu)法。

　　出自(zì)《七律二首·送瘟神》，全诗(shī)虽分两首(shǒu)，实为(wèi)一体，前一首写旧社会，后一首写新社会(huì)，起到了明显对比的效果(guǒ)，其(qí)安排又如一(yī)首(shǒu)词的(de)上下片，趁(chèn)热打(dǎ)铁，而且(qiě)诗句意象明(míng)显，含蕴深沉，耐人寻味。

　　原(yuán)文：其(qí)一：绿水青山枉自多(duō)，华佗(tuó)无法小虫何(hé)！千村薜(bì)荔(lì)人遗(yí)矢，万户萧(xiāo)疏鬼歌唱(chàng)。

　　坐地日行八万(wàn)里，巡天遥看一(yī)千(qiān)河。

　　牛郎(láng)欲问(wèn)瘟神事，相同悲欢逐逝波。

　　其二：春风柳树(shù)万(wàn)千条，六亿神(shén)州尽舜尧。

　　红(hóng)雨随(suí)心翻作浪，青山着意化为桥。

　　天连五岭银(yín)锄落，地动三河铁臂(bì)摇。

　　借问瘟(wēn)君(jūn)欲何往，纸船明烛照天烧(shāo)。

　　创造(zào)布景：1956年(nián)2月27日，作者在最高国务会议(yì)上着重“全党发(fā)动，全(quán)民发动，消除血(xuè)吸虫病”。

　　最(zuì)终仅用(yòng)了两年时(shí)刻，就根绝了血吸虫病。

　　1958年6月(yuè)30日《人民(mín)日(rì)报》用头版头条(tiáo)报导了这个音(yīn)讯(xùn)。

　　作者读后非常欣喜，第二天(tiān)早(zǎo)晨便写了这两(liǎng)首诗，并在诗题下用(yòng)一段美丽的文字描述了作诗时的高兴(xīng)心境。

红雨(yǔ)随心翻作浪，青山(shān)着意学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高c化为桥是什么修辞手法？

　　夸大(dà)  拟人

　　“红雨随庆羡心翻作浪(làng)，青(qīng)山(shān)着意化为桥”景象彻底化(huà)为了情思(sī)，天然景(jǐng)象变(biàn)得通人心、随(s学生党如何自W，14没有工具怎么自w到高cuí)人意(yì)，人与(yǔ)美(měi)丽的风(fēng)光融合(hé)一体。

　　暮春的落花飘入水中，随人的心运老意翻着(zhe)锦浪，一座座青山彼此连同，就象专为人们搭起的凌(líng)波之桥，整个我国呈(chéng)现出一派昌盛的气候(hòu)。

　　此刻的(de)水(shuǐ)和山，仍然(rán)是(shì)早年(nián)的“绿(lǜ)水(shuǐ)青(qīng)山”，可在旧时代，山河被(bèi)瘟神浪费，虽多亦(yì)徒然。

　　到了新时代，人人成为舜(shùn)尧，山水也(yě)勃发芳华(huá)，大地在一日千里地改誉悄拍变着相貌。

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