三十六洞天七(qī)十二福(fú)地分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福(fú)地洞天(tiān)”的意思：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居(jū)住(zhù)的名山胜地的。

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三(sān)十六(liù)洞天(tiān)七十二福地分(fēn)别是(shì)哪里，福地洞(dòng)天(tiān)啥意思

　　“福地洞天”的意思：原(yuán)为道家语(yǔ)，指(zhǐ)神(shén)道居(jū)住的名山胜地(dì)。

　　后(hòu)多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出自《洞(dòng)天福地(dì)记》：“列出(chū)十大洞(dòng)天、三十六小洞(dòng)天、七十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经》具列神(shén)仙所居名山胜境(jìng)。

　　首列太(tài)上“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十(shí)二福地”。

　　所谓神仙所(suǒ)居，洞(dòng)天福地，皆(jiē)位山(shān)岩，并注(zhù)方阔，所(suǒ)属州县境域(yù)，可资地理考索。

　　例句：明·吴(wú)承恩《西游记》第(dì)四回：大王在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重快(kuài)乐(lè)，怎么肯(kěn)去(qù)与他(tā)做马夫。

　　明(míng)·高明《汲古阁本琵琶记．第(dì)三出》：这般样福地洞天，可知有仙姝玉女。

　　清·曾(céng)朴《孽海(hǎi)花》第七(qī)回：一到南边，果然山明川丽，如登福地洞天。

道教所向往(wǎng)的十(shí)大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十二福(fú)地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞(dòng)天、七十(shí)二福地其实(shí)指的就是一些具有名山大川的地(dì)方，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方，因为环境4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼，因此道教(jiào)把这(zhè)些地方称为是“福地(dì)洞天”，而十大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十(shí)二(èr)福地遍(biàn)布衡(héng)谈(tán)运(yùn)了中国的很多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现在已经衰败了，也找(zhǎo)不(bù)到具体的位置了。

　　十(shí)大洞天(tiān)包括：王(wáng)屋山洞、委羽山(shān)侍档(dàng)洞、西城山洞、西(xī)玄山洞、青城山洞(dòng)、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮山洞、句曲山(shān)洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由(yóu)于十大洞天(tiān)历(lì)史比4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里(bǐ)较久，而(ér)且没说过具体的地(dì)理位置，所以(yǐ)很(hěn)多现在都是找不到(dào)的，而三十(shí)六小洞天(tiān)就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面涉及了(le)州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州(zhōu)乾封县 ，朱陵洞(dòng)天在衡州衡山(shān)县等等，这(zhè)里就是举两个例子，就(jiù)不4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里和(hé)大家一一细说了。

　　这里的很多现在(zài)已经成为了(le)旅(lǚ)游胜(shèng)地，而七(qī)十二福地就(jiù)更好找，因为记(jì)载更加(jiā)详细(xì)，比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木(mù)洞(dòng)等(děng)等，这里都曾是得道真人隐居过的(de)地(dì)方，因为真人曾在这里修行过，所以这些地(dì)方或多或少(shǎo)都是有一些传(chuán)说(shuō)的，久而久之就(jiù)被(bèi)大家传得越来越神(shén)奇(qí)，所以就(jiù)被(bèi)称为了“福地(dì)洞天”。

　　不过也是(shì)有一些和(hé)道(dào)教有联系但(dàn)是(shì)么有(yǒu)被(bèi)列入(rù)“福地洞天”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列入(rù)了(le)世(shì)界遗产(chǎn)，为了保护这(zhè)些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱(ài)山基金会(huì)”。

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