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徙(xǐ)木立信的故事阐明(míng)晰什么(me)道(dào)理，徙木立信(xìn)给告(gào)知了咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的(de)是(shì)商鞅在(zài)施行变法前(qián)为了获得人(rén)们的信赖，就在城门(mén)处说只需有人能将木(mù)杆搬到(dào)指定方位就颁发五十金，最(zuì)终有人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的(de)故事。

　　“徙木(mù)立信”指经过某种手法树立典型(xíng)，而使(shǐ)大众服气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷六(liù)十八·商君列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法(fǎ)，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不信己，乃(nǎi)立三(sān)丈(zhàng)之木(mù)于国都市南门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金(jīn)。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金(jīn)，以明(míng)不欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理(lǐ)

　　“徙木立信”说的是商鞅在(zài)施行变(biàn)法前为了获得人(rén)们的信赖，就在城门处(chù)说只需有人能(néng)将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发(fā)五(wǔ)十金，最终有(yǒu)人照办，商(shāng)鞅(yāng)就实现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信(xìn)”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷(juǎn)六(liù)十(shí)八·商君列传》：孝公既用卫鞅，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐(kǒng)全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未(wèi)布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国(guó)都市南(nán)门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰(yuē)：“能徙者予(yǔ)五(wǔ)十金(jīn)。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺令。

　　秦孝公现(xiàn)已录用了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施(shī)行变法图强方针，唯恐全国(guó)人对自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没(méi)有发布，（卫鞅(yāng)）恐怕大众不信(xìn)赖，所以在国都商(shāng)场南门立下一根(gēn)三丈长的木杆，招募大众有可以搬到(dào)北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感(gǎn)到惊奇，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫鞅）就又(yòu)宣(xuān)告(gào)指令(lìng)说：“有可(kě)以搬(bān)曩昔(xī)的(de)就赏给五十镒黄金(jīn)。

　　”有一(yī)个人搬木杆到北门，当(dāng)即赏(shǎng)给(gěi)他五十镒黄金，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公(gōng)布（变法的）法则。

　　吾读史至商(shāng)鞅徙木立信(xìn)一事，而叹吾国国民之愚也，而叹(tàn)执政(zhèng)者之煞费(fèi)苦心也，而叹数(shù)千年来民智之(zhī)不(bù)开、国几(jǐ)蹈于消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信(xìn)，请罄其说。

　　法则(zé)者，代谋美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好(hǎo)吾民也必多，吾民方(fāng)恐(kǒng)其不布此法则，或布而恐(kǒng)其不生效能，必竭全力以保证之，保持之，务使(shǐ)到达(dá)完(wán)善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系(xì)，安有不信之(zhī)理？法则而不善，则不(bù)唯(wéi)无美好(hǎo)之(zhī)可言，且有损害之足惧，吾民(mín)又必竭全力以阻(zǔ)挠(náo)此(cǐ)法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之(zhī)理？乃若(ruò)商鞅之与秦民适(shì)成此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商(shāng)鞅(yāng)之法，良法(fǎ)也。

　　今(jīn)试一披吾国四(sì)千余年之记载(zài)，而求其(qí)利(lì)国福民巨大之政治家，商鞅(yāng)不名(míng)列前(qián)茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正(zhèng)殷，举国疲惫，不(bù)堪言(yán)状。

　　所以而欲打败诸国，一致华夏，不綦(qí)难哉？所以而变法之令出(chū)，其法惩(chéng)奸宄以保公(gōng)民之权力(lì)，务耕织以增进国民之富力，尚军功(gōng)以树国(guó)威，孥贫怠(dài)以绝耗费。

　　此(cǐ)诚我国(guó)从来未(wèi)有之大方针(zhēn)，民何惮(dàn)而不信？乃(nǎi)必(bì)徙木(mù)以立(lì)信(xìn)者，吾所以(yǐ)知政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民(mín)之建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗(zhī)愚也，吾所以知数千年来民(mín)智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽(jǐn)管，十(shí)分(fēn)之原，百(bǎi)姓惧焉。

　　民是此民矣(yǐ)，法是彼法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾特(tè)恐此(cǐ)徙木立信一事，若令(lìng)彼东西各答消文明(míng)国民(mín)闻(wén)之，当必捧腹(fù)而笑，舌(shé)而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言。

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