广西属于南方还是北方　　祸(huò)患常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇多困(kùn)于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困(kùn)扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于(yú)忽微而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫祸常积于忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译以及(jí)祸患(huàn)常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸(huò)患常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所(suǒ)溺翻译，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译(yì)的而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

祸患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇广西属于南方还是北方(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所(suǒ)溺”的翻译：聪明(míng)勇敢(gǎn)的人(rén)反而常被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下(xià)之豪(háo)杰(jié)莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也，数十伶人困之(zhī)，而身死国灭，为(wèi)天下(xià)笑(xiào)。

　　夫(fū)祸患常积于(yú)忽微，而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)，岂(qǐ)独伶人也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄宗(zōng)强盛(shèng)的时(shí)候，普天下的豪杰(jié)，都不能跟他抗争；

　　等到他衰败的(de)时候，几十个伶人围(wéi)困他(tā)，就自(zì)己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见(jiàn)祸患常(cháng)常是由微小的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困(kùn)扰，难道只有宠爱(ài)伶(líng)人(rén)才会这样吗(ma)？于是(shì)作《伶(líng)官(guān)传》。

　　《五代(dài)史伶(líng)官传序》是宋代文学家欧阳修(xiū)创作(zuò)的一篇史论。

　　此文通(tōng)过(guò)对五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具(jù)体(tǐ)分(fēn)析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺”的(de)结论，说明(míng)国家兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋(sòng)王朝(cháo)执政者(zhě)要(yào)吸取历史(shǐ)教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见(jiàn)山(shān)，提出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人(rén)事(shì)。

　　然后便从“人事”下笔(bǐ)，叙述(shù)庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实(shí)具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写法上，采用先扬后抑和(hé)对比论证的方法，先极赞庄宗(zōng)成(chéng)功时意气(qì)之盛，再叹(tàn)其(qí)失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈(liè)感人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了(le)文章说(shuō)服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹(jiā)议，史论(lùn)结合(hé)，笔带(dài)感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫(cuò)多姿(zī)，感染力很强，成为历(lì)来(lái)传诵的佳作。

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