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木铎(duó)金声(shēng)是(shì)什(shén)么意(yì)思在论语中，木铎(duó)金声的意(yì)思

　　“木铎金声”意思是古代的乐(lè)器或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏(xià)商(shāng)，是一(yī)种以金属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者称为木铎，以(yǐ)金为舌者则称金铎(duó)；

　　木铎为文(wén)，用以宣(xuān)政(zhèng)布(bù)政；

　　金铎为(wèi)武，用以指挥军队(duì)。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是(shì)上天(tiān)派来教化民众的。

　　因为孔(kǒng)子长年从事教育，此后(hòu)“木铎”就成了(le)教(jiào)师(shī)的别名，木铎的木舌就可被比作教(jiào)师的“教化之舌”。

　　木铎是一种铜质的铃铛，它的(de)舌(shé)头(tóu)是木头(tóu)制的，而(ér)不是象现在(zài)的铃铛是金属的。

　　木铎不是(shì)梆子，而是(shì)一种(zhǒng)规格(gé)较(jiào)大的铃铛 。

　　古代(dài)用(yòng)于需要(yào)宣教政令的时候。

　　官府有(yǒu)了新的政(zhèng)令，先派人摇铃(líng)四方巡走，以引起(qǐ)大家注意，然后(hòu)召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的(de)，叫金铎(duó)。

　　再后来，又把木(mù)铎比喻为宣扬某种学说(shuō)、思想(xiǎng)观(guān)念或政教(jiào)的人。

木铎金声什每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我(shén)么意思

　　木铎”和(hé)“金声”，都是(shì)古代的乐器或乐器发(fā)出的(de)声音。

　　这“木(mù)铎金(jīn)声”是什么意(yì)思呢(ne)？

　　 《论语·八佾第三》说：“天下之无(wú)道也久矣，天(tiān)将以夫子为(wèi)木铎”。

　　 据(jù)文献说(shuō)，“铎”大约雀竖起源(yuán)于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金(jīn)属为框的响(xiǎng)器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以(yǐ)金(jīn)为舌者则称金铎；木(mù)铎(duó)顷(qǐng)庆大(dà)为文，用以宣政布政；金铎为(wèi)武，用以指(zhǐ)挥军队。

　　孔子以木铎(duó)自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎(duó)”就成了教师(shī)的别(bié)名，木铎的木(mù)舌就可被比(bǐ)作(zuò)教师的“教化之舌”。

　　 所(suǒ)以北师大便以“木(mù)铎”作为校徽标志物，而一所(suǒ)大(dà)学以(yǐ)匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标志，也足见其雄心(xīn)。

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