第一次听(tīng)说《烧饼歌1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面》的时(shí)候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧(shāo)饼写得一首歌呢，后来(lái)才知(zhī)道原来这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝开国元(yuán)勋刘伯温所做出的(de)预言，既(jì)然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到了什(shén)么事情，预测的到(dào)底准不准(zhǔn)确咯，首先(xiān)我们(men)要(yào)了解烧饼(bǐng)歌(gē)全文翻译带图详解(jiě)，古代人说话(huà)文(wén)绉绉的，如果不翻译(yì)成现在的(de)白话(huà)文，大多(duō)数人(rén)别说确定刘(liú)伯温(wēn)预言是(shì)否准确了，连(lián)对方说的(de)是什么(me)意思可(kě)能(néng)都还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面》出(chū)自(zì)元末明(míng)初的大(dà)文学家，政(zhèng)治(zhì)家，军(jūn)事家刘(liú)伯(bó)温，这位(wèi)可是历(lì)史(shǐ)上响当(dāng)当(dāng)的大人物(wù)，他是明(míng)朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精通(tōng)兵法、数(shù)理之外还精通(tōng)天(tiān)文(wén)地(dì)理(lǐ)，而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年间(jiān)创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某一日的早上，明(míng)太祖(zǔ)在内殿里吃烧饼，咬了一口后听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温(wēn)，于是便用碗把烧饼盖住，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗下面(miàn)盖的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一(yī)点都不怯(qiè)场，他准确无(wú)误的(de)说出碗下面是明太祖(zǔ)咬了一口的(de)烧(shāo)饼(bǐng)，也正(zhèng)是这个(gè)开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú)，于是开始(shǐ)和他探讨更深层(céng)的(de)话题。当时的明(míng)太祖或许对刘伯(bó)温(wēn)的一些说法(fǎ)半信(xìn)半(bàn)疑，可(kě)是我(wǒ)们(men)这些现代人无一不感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧饼(bǐng)歌》中(zhōng)预测到的很(hěn)多事情竟(jìng)然真(zhēn)的都在(zài)历史中实现了，弄得(dé)如今好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯(bó)温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴(wú)三桂(guì)出关降(jiàng)清(qīng)等一系列重大事变(biàn)，其中“八(bā)千女鬼”1页是一面还是两面啊，1页是一张还是一面合成一个“魏”，指魏忠贤陷害(hài)忠良(liáng)，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下(xià)一头(tóu)了(le)，目上一(yī)刀(dāo)一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字；“平(píng)安镇守好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后(hòu)世发展(zhǎn)。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的(de)年号或诸侯王的封号，如明成(chéng)祖朱棣最初(chū)封为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之(zhī)说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永(yǒng)乐”年(nián)号(hào)，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可(kě)能是“崇祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局“相传昆玉继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复(fù)辟(pì)，“奔(bēn)走梅(méi)花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤山(shān)，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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