七月既望是(shì)什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望(wàng)是小月农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日(rì)”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未(wèi)，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十(shí)六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水(shuǐ)光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的(de)时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛(fàn)游(y1cc的水等于多少克，1cc水是多少克óu)赤壁，写下了两(liǎng)篇(piān)以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之口中(zhōng)说出了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之(zhī)情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋(fù)中之佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现了其独(dú)特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学(xué)上(shàng)有着很高的文学地位，并对(duì)之(zhī)后的(de)赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意(yì)思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月(yuè)农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既(jì)望，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则(zé)至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤(chì)壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏(sū)子与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁(bì)之下(xià)。

　　清(qīng)风徐来(lái)，水波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光(guāng)接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵着与明(míng)月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的时期之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间。

　　元丰五年，苏轼于七月(yuè)十六和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过(guò)月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思(sī)，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很(hěn)高的(de)文学(xué)地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

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