登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而(ér)见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处(chù)的(de)人却能(néng)看见(jiàn)的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼以及登高而招,臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼匚这个部首的名称叫什么怎么读，匚这个偏旁读什么，登高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)是(shì)什(shén)么意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者远,顺风而(ér)呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远处(chù)的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须臾之所学也(yě)；

　　吾(wú)尝跂而望(wàng)矣，不如登高之博见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者(zhě)，非能水也，而(ér)绝江河。

　　君子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译：我(wǒ)曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登(dēng)到高(gāo)处(chù)见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远处的(de)人却能看见(jiàn)；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却(què)可(kě)以达(dá)到千里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游(yóu)泳，却可以横渡(dù)长江黄(huáng)河。

　　君(jūn)子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没什(shén)么不同，（只是(shì)君子）善(shàn)于(yú)借助外(wài)物罢(bà)了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国时期(qī)儒家的重要代表人物是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能征服自然(rán)，应该利用(yòng)自然为人类服务(wù)。

　　他的门人(rén)韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国(guó)末期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物。

　　大(dà)量运用比喻来说明道理，是这(zhè)篇文章的特色(sè)。

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