不(bù)积跬步到底读(dú)gui还(hái)是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应(yīng)该(gāi)有(yǒu)恒心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀(xún)子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明(míng)自(zì)得(dé)，圣心备焉(yān)。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石(shí)可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了(le)高(gāo)山(shān)，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起(qǐ)；

　　汇积水流成为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累(lèi)善行养成高尚的道德(dé)，精(jīng)神白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗得到提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就没(méi)有办法(fǎ)达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下(xià)去，那么金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子(zi)和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上吃到(dào)泥(ní)土，向下喝(hē)到地下的泉水，这是由(yóu)于它用心专一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn)，这是(shì)因为它(tā)用心(xīn白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗)浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读(dú)音kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是一个汉语成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达(dá)成(chéng)目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思是：没有一步半步的(de)累计，就没(méi)有办法到达千里的地方(fāng)；不积(jī)累小河流，就没有(yǒu)办法(fǎ)汇成江(jiāng)海。

　　比喻积累的(de)作用，可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工(gōng)作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前(qián)313－前238），名况，字卿，汉族，因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字古音相通，故又称孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期赵国(guó)人。

　　著名思想家、文学(xué)家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家代表人物之一，时(shí)人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭酒，后为楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀子(zi)对(duì)儒家思(sī)想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，常(cháng)被与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献。

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