杞人忧(yōu)天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文(wén)言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文，列子(zi)杞人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天(tiān)果积气(qì)，日月(yuè)星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自(zì)己无处存身(shēn)，便(biàn)食不(bù)下咽，寝不安席(xí)。

　　另外(wài)又有个(gè)人为这个(gè)杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸，整(zhěng)天(tiān)都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东西，即(jí)使掉下来，也(yě)不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过(guò)是堆积的土块罢了，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是(shì)没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上活动(dòng)，怎么还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞国人才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高兴。<乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人/p>杞人忧天的故事

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾(zāi)荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬(tāo)光(guāng)养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国(guó)国(guó)君遂起兵(bīng)东进(jìn)，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队(duì)会(huì)聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕(xī)。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌(gē)，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑义等(děng)大(dà)臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年，太平(píng)公主(zhǔ)事发被(bèi)杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连(lián)的人很多，象(xiàng)先暗中(zhōng)化解，救了许(xǔ)多人(rén)，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任(rèn)剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育(yù)一番，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风(fēng)!”象(xiàng)先(xiān)说：“人情都差不多的(de)，难(nán)道他(tā)们不明白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来(lái)无(wú)事，都是人自己(jǐ)给自(zì)己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(zāo)(庸(yōng)人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的担心而担(dān)心，就去(qù)劝导他(tā)，说：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气(qì)的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼(hū)吸，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什(shén)么还担心(xīn)天会塌下(xià)来呢(ne)？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空气中发光的气体(tǐ)，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如(rú)果(guǒ)地陷下去了怎么办？”劝导他的人说(shuō)：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方(fāng)是没有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地(dì)上(shàng)进行(xíng)，为什么还(hái)担心地会陷下去呢？”于(yú)是那个(gè)杞国人才放下(xià)心来很开(kāi)心(xīn)，劝导(dǎo)他(tā)的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终(zhōng)日在地(dì)上行止，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战(zhàn)国(guó)时期道(dào)家(jiā)经典著作《列子》中记载的一(yī)则(zé)寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑(xiào)了那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的(de)庸人，告诉(sù)人们(men)不要(yào)毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨(乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人jǐn)，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓(yù)言见于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了(le)在文(wén)章中(zhōng)形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而(ér)采用了这则(zé)寓言。

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