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  颜元的(de)教育思想(xiǎng):1、培(péi)养目标:“实德实才(cái)之士”:颜元认为人(rén)才是治国安民的(de)根本,而人才主要依(yī)靠学校教育来(lái)培养。

  学校教育的培养目标是“实(shí)德实才之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用人(rén)才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的通(tōng)才,另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为中心的“三(sān)事”、“六府”、“三物(wù)”作为(wèi)教育内容,这就是颜(yán)元(yuán)所谓的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国(guó)强兵”的政治理(lǐ)想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习与实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

  第一(yī),教学要联系(xì)实际,观察(chá)、练(liàn)习,“躬行(xíng)而(ér)实践之(zhī)”。

  第二,反(fǎn)对静坐读书、闭门读书和空谈理义,因(yīn)为其脱离实际,不能解决实际问题还影响(xiǎng)健康。

  第三,并非排斥通(tōng)过(guò)读(dú)讲来学习知识,而是三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么line-height: 24px;'>三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么主张读(dú)书、讲学、习(xí)行相(xiāng)结合。

  第四,人获(huò)得知识的目的在(zài)于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在(zài)自己规(guī)划的漳南(nán)书(shū)院中,陈设(shè)六斋,并(bìng)规定了(le)各(gè)斋具体教育内容,实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书院的六(liù)斋分别为文事斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋(zhāi)和帖括斋(zhāi)。

  之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括(kuò)斋”,是为(wèi)了(le)适应当时的实际,等时机到了则(zé)关闭(bì)这两(liǎng)斋。

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