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电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是(shì)多少啊(a)？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少啊以及盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号(hào)码是多少啊，盱眙邮(yóu)政编号是多少，江苏盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱(xū)眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县(xiàn)地处北亚热带(dài)与暖温带(dài)过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵(líng)；东北(běi)低(dī)、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经(jīng)境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘(qiū)岗、平(píng)原(yuán)、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资(zī)源，曾(céng)获“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全域旅游(yóu)示范区(qū)。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱(zhū)元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世(shì)界(jiè)最早的彗星运行图和战(zhàn)国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年(nián)度全(quán)国投资潜力(lì)百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化(huà)

古(gǔ)代文(wén)化

　　下草湾文化是盱眙远古文(wén)化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的下(xià)草湾淮河(hé)东岸(àn)采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人(rén)类(lèi)化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命(mìng)名为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的(de)论说，是(shì)迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前(qián)文化可直溯五(wǔ)千(qiān)年前。

　　据对(duì)盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时(shí)期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在(zài)管镇、官滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂五(wǔ)、穆(mù)店、黄花塘、东阳等(děng)地出土(tǔ)新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家(jiā)岗古遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现(xiàn)了许多陶器(qì)，主要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂(shā)红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大(dà)自然抗(kàng)衡斗争，征服后的重(zhòng)要(yào)见(jiàn)证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙(yí)具有(yǒu)包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传(chuán)着许多古老的(de)有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一是以杰出人物为(wèi)内容(róng)的传说和故(gù)事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说(shuō)，戚天官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传说(shuō)，陈婴的传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传(chuán)说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等。

　　二是以地名掌故为内容(róng)的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱(xū)眙(yí)的来历，黄(huáng)花(huā)塘的传说，明祖(zǔ)陵(líng)的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹(yǔ)王河与九里荒的传说(shuō)，万塘的传说，四(sì)十里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山(shān)的传说，七品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什(shén)么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱眙(yí)的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文(wén)化传统，反映了(le)人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文(wén)化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用，许(xǔ)多传说故事已结集出(chū)版，有的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗(sì)州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假(jiǎ)新(xīn)郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙(yí)的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮(yóu)编号码(mǎ)是 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西(xī)南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低(dī)、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河(hé)流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山(shān)、丘岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等(děng)多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多文化旅游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游(yóu)强县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱(xū)眙被国(guó)家(jiā)旅(lǚ)游局评为第二批国(guó)家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐宋名城(chéng)——古(gǔ)泗州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世(shì)界(jiè)最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜(qián)力(lì)百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下(xià)草湾文化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文(wén)化(huà)的(de)杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院(yuàn)院(yuàn)士、古脊椎动物和(hé)古人类(lèi)研究所所长(zhǎng)杨钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与泗洪(hóng)双沟交界的(de)下草湾淮河东岸(àn)采集(jí)到一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石(shí)，是更(gèng)新世晚期人类化石(shí)，距今4-5万年，属于晚期智能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界(jiè)称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始人(rén)类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘(t电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的áng)、东阳等地出土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家(jiā)岗古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶(táo)，还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱形(xíng)鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了轮制(zhì)技术(shù)，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶(táo)器上(shàng)的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙(yí)人(rén)与(yǔ)大自然抗(kàng)衡斗争，征服后的(de)重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙山、良(liáng)渚文化特点，自(zì)觉(jué)借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙(yí)具有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故(gù)事(shì)、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内(nèi)容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚(qī)天官的传(chuán)说，徐偃王的(de)传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大圣的传说(电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的(de)传说等(děng)。

　　二是以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的(de)传说，明祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有(yǒu)史事、民俗(sú)、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘(pán)山(shān)与摩旗山的传说(shuō)，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追(zhuī)、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶有趣味地介(jiè)绍了盱眙的人物历史、自(zì)然概貌、社(shè)会生(shēng)产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反(fǎn)映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对(duì)人(rén)民(mín)群众文化(huà)素养(yǎng)的提高(gāo)和(hé)民族精神的(de)增强起到(dào)了潜(qián)移(yí)默化的作用(yòng)，许多传说故事(shì)已结集出版，有的还被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假(jiǎ)新郎(láng)”、“铁山(shān)寺(sì)传(chuán)奇”、戚天宫的传说等。