音读训(xùn)读的(de)解释是什么，音(yīn)读训读的(de)解释是(shì)问(wèn)什么(me)是音读？什(shén)么是(shì)训读？答(dá)简(jiǎn)单来(lái)说，每个(gè)汉(hàn)字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什么，音读训(xùn)读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模(mó)仿汉字的读音，按照这个汉字从(cóng)中国(guó)传入日本的(de)时(shí)候的读音

　　来(lái)发(fā)音。

　　根据汉字传入(rù)的时代(dài)和来源(yuán)地的(de)不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但是，这些汉字的发(fā)音和现代汉语(yǔ)中同一汉字

　　的(de)发音已经有所(suǒ)不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多(duō)是汉语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按(àn)照日本(běn)固有(yǒu)的语(yǔ)言

　　来读(dú)这(zhè)个(gè)汉字时的(de)读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表(biǎo)达(dá)日本(běn)固有事物的(de)固(gù)有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两

　　种以上的(de)“音读”音和“训读(dú)”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術(shù)（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是什(shén)么意思？

　　训读（日(rì)语：训読み/くんよみ），是(shì)日文所用汉字的一种(zhǒng)发音方(fāng)式，是使用该(gāi)等汉字(zì)之日本固有同义语(yǔ)汇(huì)的(de)读(dú)音(yīn)。

　　所以训读只借用汉字的形和(hé)义，不(bù)采用汉语(yǔ)的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日(rì)语对(duì)汉语的译音读出(chū)来，叫音读(dú)同(tóng)一个汉字在日语中可能(néng)有不止(zhǐ)一种读(dú)法，是由于其在(zài)不(bù)同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗(dāng)时汉字的(de)发音(yīn)。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一种叫做(zuò)“音友慎春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗　在日语里，训读（训読(dú)）是以(yǐ)日语固有的发(fā)音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的(de)好耐(nài)字音（吴(wú)音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一(yī)般(bān)认为现代(dài)“韩语(yǔ)不存在训(xùn)读”。

　　但(dàn)近代(dài)以前(qián)曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏(lì)读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存(cún)在，充(chōng)分利(lì)用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和(hé)训（日(rì)本(běn)的训读）的韩(hán)训(xùn)。

　　对(duì)某些(xiē)的(de)汉(hàn)字，这意(yì)味着相关“汉语传入以前(qián)的(de)朝鲜(xiān)的孝哪固有(yǒu)语”的韩(hán)训。

　　现如今除了在语(yǔ)言(yán)学与(yǔ)语(yǔ)源论(lùn)等进行讨论以外(wài)，日常言语已(yǐ)经(jīng)不再使(shǐ)用(yòng)。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外(wài)存(cún)在(zài)的训读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意思为“海角”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这(zhè)类的韩语类似于(yú)日文的“国训(xùn)”。

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