怀(huái)瑾握瑜,嘉言(yán)懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义是(shì)“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚(shàng)的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品德(dé)的。
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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿(yì)行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)
“嘉言懿(yì)行,怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行(xíng)为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚(shàng)的(de)品德。
“嘉(jiā)言懿(yì)行”出(chū)自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕(mù)而记录之。
”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚(chǔ)辞·九章·怀(huái)沙》:“怀(huái)瑾握(wò)瑜兮,穷不(bù)知所示(shì)。
”1、“怀瑾(jǐn)握瑜”的近义词(cí):高风亮节(jié)解释:高(gāo)风:高尚的品格;
亮节:坚(jiān)贞的节操。
形容道(dào)德和行为都很高尚。
出(chū)自(zì)宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从(cóng)话后集(jí)》卷(juǎn)一:“余谓(wèi)渊明高风(fēng)峻节,固已无愧于四(sì)皓,然(rán)犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之(zhī)情也。
”陶渊(yuān)明的高风亮节,本(běn)来就已经无愧于(yú)商(shāng)山(shān)四(sì)皓了(le),还那样仰慕(mù)他们,尤其(qí)向(xiàng)往他(tā)们喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。
语(yǔ)法:联合式;
作主语(yǔ)、宾(bīn)语、定语;
含褒(bāo)义,形容道德和行为很高尚。
2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词:厚颜无耻解释(shì):颜:脸面(miàn)。
指(zhǐ)人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国·孔(kǒng)子世界上哪个国家女人最开放《诗经(jīng)·小雅·巧言》:“巧言如簧,颜(yán)之厚矣。
”花言巧语如丝簧,脸皮真世界上哪个国家女人最开放厚太无耻。
语法:联合式;
作(zuò)宾语、状语(yǔ);
含(hán)贬义(yì)。
怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么意(yì)思
嘉(jiā)、懿:善、美(měi)。
有教育 意义 的好 言语 和好行为(wèi)。
成语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹(zī), 嘉言(yán) 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万(wàn)邦贤宁。
”宋(sòng)·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人(rén)嘉言(yán) 善(shàn)行(xíng) ,则(zé)敬慕(mù)而记(jì)录(lù)之。
”
成语例句: 这部书叫(jiào)《帝鉴图说》, 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历代贤主的(de) 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。
战国 楚 宋玉含厅察(chá) 《对楚王问》:“夫圣人(rén)瑰意琦行,超(chāo)然独(dú)处。
” 章炳麟(lín)
嘉言懿行的(de)反义词(cí): 污言秽(huì)行(xíng) 为非作歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你待为非作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久(jiǔ)是不牢(láo)坚我说的是好话,不(bù)过(guò)叫你心里(lǐ)留神,并
成(chéng)语语法: 联合式(shì);作主语、宾(bīn)语;指有益的言论(lùn)和高(gāo)尚的行(xíng)为
常用程度: 常用(yòng)成(chéng)语
世界上哪个国家女人最开放> 感情.色(sè)彩: 褒义成语(yǔ)
成语结构: 联合式成语
产生年代: 古代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读音注意(yì): 懿,不(bù)能读作“zī”;行(xíng),谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注(zhù)意: 嘉,不(bù)能写作“佳”;懿,不能写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了