推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù)，反复(fù)琢(zuó)磨(mó)，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲文言文(wén)原文及翻译注释

　　这一(yī)个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈(yù)的(de)一个(gè)典故。

　　下面整理了原文及(jí)翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶(yà)之。

　　时韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗(shī)句。

　　韩(hán)立马(mǎ)良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推(tuī)”字(zì)，又想(xiǎng)用“敲”字，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)没(méi)有(yǒu)定下来，便在(zài)驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方长官，他(tā)正带车马出(chū)巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪仗队的(de)）第三(sān)节，还(hái)在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)详(xiáng)细地回答(dá)了他(tā)在酝(yùn)酿(niàng)的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思，思想离开了眼(yǎn)前的事物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩(hán)愈(yù)停(tíng)下(xià)车马思考(kǎo)了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗(shī)的方法，互相舍不得(dé)离开，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举(jǔ)考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反(fǎn)复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到(dào)诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退之(zhī)，唐(táng)代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代理。

　　仪仗队：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三(sān)军人(rén)员共同组成或由某一军种人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一日(rì)于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时(shí)韩愈(yù)吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古文(wén)之(zhī)家喜欢请关注我(wǒ)们关注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文(wén)拼(pīn)音版对照翻(fān)译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴举京师，一日于驴上(shàng)得句(jù)云：“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天(tiān)骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推(tuī)”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始(shǐ)想要用“推(tuī)”字，后(hòu)来又想要用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句(jù)，一直未能确定用(yòng)哪(nǎ)个字(zì)更精(jīng)美(měi)传神(shén)，于是(shì)在驴(lǘ)背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第三节(jié)。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩(hán)愈正路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞(zhuàng)到仪(yí)卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着(zhe)带到(dào)京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释(shì)说(shuō)出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久(jiǔ)，对(duì)贾岛说(shuō)道：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马而(ér)行(xíng)回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官(guān)，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

　　推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反复思(sī)考的(de)。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦(ó)，引手作(zuò)推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势，观者讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑方(fāng)出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右(yòu)拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而归，共论诗(shī)道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考试，在(zài)京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴(lǘ)背上想到了这首诗：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继续）吟诵，伸(shēn)出(chū)手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到(dào)（韩愈仪仗队的）第三(sān)节，还在不停地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(z循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思uǒ)右的(de)侍从推搡(sǎng)到京兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避(bì)。

　　韩愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好(hǎo)一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马(mǎ)回家，一同谈(tán)论作诗的(de)方法，互(hù)相舍不得(dé)离(lí)开，共(gòng)游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指韩愈,字退之，唐代文学家(jiā)，为“唐宋八大家”之(zhī)首。

　　权：临时(shí)代(dài)理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由(yóu)某一(yī)军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上(shàng)得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未定，遂(suì)于驴前禅团上吟哦，时(shí)时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào)，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　古(gǔ)文(wén)之家喜欢请关注(zhù)我们(men)关注推(tuī)敲(qiāo)对照翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到(dào)京(jīng)城长安(ān)参加(jiā)科举考(kǎo)试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归在月(yuè)光下敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(循序渐进是什么意思解释，女生说循序渐进是什么意思yuàn)的(de)门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着“敲”字(zì)，练之未(wèi)定(dìng)，遂于驴上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又想要(yào)用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神(shén)，于是在(zài)驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读，还不(bù)停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此(cǐ)地(dì)，贾岛不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的(de)第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很(hěn)久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而(ér)行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长时间二人不舍(shě)离开(kāi)，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与(yǔ)贾(jiǎ)岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人(rén)结为好友。

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