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河北属于南方还是北方 河北属于北方吗

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng),京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑(chǒu)。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主(zhǔ)要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人物的(de)年(nián)龄、身份(fèn)、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特(tè)点,大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素脸,也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦(dàn)角又(yòu)分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

  3、净(jìng)

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;

  以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸,如(rú)大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演风格上均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大(dà)区别。

  根据(jù)动物属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名词(cí)。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳,而(ér)能说能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐,善(shàn)演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

  5、末(mò)

  末行扮(bàn)演中年以上男子,多数(shù)挂须。

  又(yòu)细(xì)分为老生、末(mò)、老外。

  在(zài)北(běi)杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末(mò)泥”或“末尼色”,泛指末本正角,与宋元杂剧所称的(de)“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台,介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的(de)开场外,还在戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的(de)次要(yào)角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来,按照南昆的路子(zi),包括老生、副(fù)末、老外三个家门,约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

  京剧行当(dāng)又称角色,主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生(shēng)等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性格与身份的不同,可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等),靠把老生(如(rú)扮演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武生:为戏(xì)中的武打角色(sè),穿厚底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴(xuē)的称(chēng)短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫(shān),以(yǐ)服(fú)装花(huā)艳为特色(sè),以(yǐ)演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武(wǔ)旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女(nǚ)性。

   老(lǎo)旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng),多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并不(bù)干净,故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大(dà)将(jiāng)、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤(chuí)花脸称正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净,武二(èr)花(huā)脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的(de)。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾(gōu)画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又分(fēn)文(wén)丑、武丑。

  文丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人,儒生(shēng));武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色。

  根据(jù)动物属相,丑属牛,牛(niú)性笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào),而能说能跳,表演(yǎn)出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技(jì)的(de)角色(sè),此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一,腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为主(zhǔ),用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu),场景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

  被(bèi)视为中国国粹,中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽(huī)剧是(shì)京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十(shí)五年(1790年)起,原在南(nán)方演(yǎn)出(chū)的三(sān)庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京,他们与(yǔ)来自湖北(běi)的(de)汉(hàn)调艺(yì)人合作,同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方法,吸收了一(yī)些地(dì)方(fāng)民间曲调,通(tōng)过(guò)不断的交流、融合,最终(zhōng)形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发(fā)展,直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地,成河北属于南方还是北方 河北属于北方吗为介绍(shào)、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍及(jí)中国。

  在2010年11月16日(rì),京剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一(yī)般(bān)用油彩(cǎi)化妆,比较难卸(xiè)下(xià)。

  脸谱的(de)演变和发展,不(bù)是(shì)某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术实(shí)践中(zhōng),对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合,以及对剧中岩塌角色的不断分(fēn)析、判断,作出评价,才逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法。

  据史料记载(zài),脸谱系由(yóu)唐(táng)朝(cháo)乐舞大面(传(chuán)统戏曲角色行当之一,是京剧和某些地(dì)方戏中净(jìng)的别称(chēng))所戴面具和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说:“中国戏曲脸谱,胚(pēi)胎于上古的图腾,滥觞于春秋的(de)傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面,形成为明(míng)、清的脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后,脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替(tì)使用。

  最明显的(de)贵州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面(miàn)具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一(yī)般均戴面具,并不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

  京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种,大(dà)量发展脸谱,可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸(liǎn)谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁,可以看(kàn)出中国(guó)戏(xì)曲累递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表演艺(yì)术(shù)一样,是和演员一起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有二百(bǎi)余年的(de)历史,但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比,它发(fā)展快(kuài),流传广,深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱,有广泛的群众基础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧脸谱是(shì)一种写意和夸张的艺术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊,结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

  勾画时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾(wěi)纹(wén)”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄,用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质,用“印堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的(de)一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

  由于每个历史人物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样(yàng),所以称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面具。

  京剧(jù)脸谱,是根据某(mǒu)种性(xìng)格(gé)、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采用某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

  红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠勇义烈(liè),如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春;黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽,如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人(rén)物,如窦尔敦、马武(wǔ)等;白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱的(de)色画(huà)方法,基本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作用,只是(shì)夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人河北属于南方还是北方 河北属于北方吗的(de)性(xìng)格、心理(lǐ)和生理上的(de)特征,以此来为整个(gè)戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务,可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深,本(běn)身就逐渐成为一种具有民族特(tè)色的、以人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的图(tú)案艺术了。

  参(cān)考资料(liào):百度百科(kē)-京剧

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